ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٤٧

على العيوب (١). - عنه (عليه السلام): الشره لا يرضى (٢). - عنه (عليه السلام): لن يلقى الشره راضيا (٣). - عنه (عليه السلام): الشره يكثر الغضب (٤). - عنه (عليه السلام): الشره مركب الحرص والهوى مركب الفتنة (٥). - عنه (عليه السلام): من شرهت نفسه ذل موسرا (٦). - عنه (عليه السلام): الحرص والشره يكسبان الشقاء والذلة (٧). [٢٠٠٣] أصل الشره - الإمام علي (عليه السلام): أصل الشره الطمع، وثمرته الملامة (٨). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إياكم واستشعار الطمع، فإنه يشوب القلب بشدة الحرص، ويختم على القلب بطابع حب الدنيا، وهو مفتاح كل معصية، ورأس كل خطيئة، وسبب إحباط كل حسنة (٩). (انظر) عنوان ٣٢١ " الطمع ". الحرص: باب ٧٩٤. [٢٠٠٤] علاج الشره - الإمام علي (عليه السلام): ضادوا الشره بالعفة (١٠). (١ - ٨) غرر الحكم: ٤٦٣٠، ٨٨٥، ٧٤٠٧، ٨٠٠، ١٨٨٠، ٨٤٤٠، ١٣٦٩، ٣٠٩٤. (٩) البحار: ٧٢ / ١٩٩ / ٢٩. (١٠) غرر الحكم: ٥٩١٧.- عنه (عليه السلام): ضادوا الطمع بالورع (١١). - عنه (عليه السلام): العفة تضعف الشهوة (١٢). - عنه (عليه السلام): العفاف يصون النفس وينزهها عن الدنايا (١٣). (انظر) الحرص: باب ٧٩٥. (١١ - ١٣) غرر الحكم: ٥٩١٦، ٢١٤٨، ١٩٨٩.