تفسیر و مفسران - معرفت، محمدهادی - الصفحة ١٢٦ - آفات تفسیر نقلی (مأثور)

در شماره ٢٩ آمده است: «صالحان وارث زمین خواهند بود و در آن تا أبد سکونت خواهند نمود» [١].
این چند فقره در قرآن کریم تأیید شده است آنجا که می‌فرماید: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ» [٢]. در این آیه شریفه می‌فرماید: «مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ»؛ زیرا این بشارت و شادباش پس از یاد کرد چند پند و اندرز در مزامیر داوود (زبور) یادآوری شده است.
ب) در سفر تثنیه، باب ٣٢، شماره ٥- ٣، توصیه‌ای جامع از پیامبر خدا (موسی علیه السّلام) آورده شده است که در ضمن آن مانند قرآن از پروردگار متعال به عدالت و حکمت و عظمت یاد شده است. در آن آمده است: «نام یهّوه [پروردگار] را ندا خواهم کرد. خدای ما را به عظمت وصف نمائید. او همچون صخره [با صلابت و استوار است و اعمال او کامل؛ زیرا همه طریقهای او انصاف است. خدای امین و از ظلم مبرّاست؛ عادل و راست است او» [٣].
ج) در سفر لاویان، باب ١٢، شماره ٤، همانند اسلام، به ختنه کردن دستور داده شده است: «و در روز هشتم گوشت غلفه او مختون شود». [٤]
د) در سفر تثنیه، باب ١٤، شماره ٨، حکم تحریم گوشت خوک- به علت نجس بودن و نشخوار کننده نبودن- بیان شده است: «... و خوک، چون شکافته سم است لیکن نشخوار نمی‌کند برای شما نجس است از گوشت آنها مخورید و لاشه آنها را لمس مکنید» [٥].

٢. نمونه‌های مخالف شریعت‌

موارد فراوانی در تورات موجود، به چشم می‌خورد که علاوه بر مخالفت با فطرت و عقل، با احکام قرآن و تعالیم آن نیز مخالف است؛ تفصیل این موارد را در مباحث اعجاز تشریعی قرآن توضیح دادیم و پاره‌ای از

---

[١] ر. ک: کتاب مقدّس، عهد عتیق، ص ٨٥٦ و ٨٥٧.
[٢] «در حقیقت در زبور پس از پند و اندرز نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد». انبیاء ٢١: ١٠٥.
[٣] کتاب مقدس، عهد عتیق، ص ١٦٩.
[٤] همان، ص ٣٢٥ و ٣٢٦.
[٥] همان، ص ٢٩٧.