تغييرجنسيت - كريمى نيا، محمدمهدى - الصفحة ٣٨٢ - گزارش ميدانى دوم چند گفت و گوى ديگر
شرعاً تغيير جنسيت براى شما جايز است، اما بايد توجه داشته باشى كه بعد از تغيير جنسيت، يك سرى مشكلات جديد براى شما ظاهر خواهد شد. مثل: مشكل ادامه تحصيل، شغل، ازدواج، عدم پذيرش اجتماعى و بالاخره اينكه بعد از تغيير جنسيت، عقيم خواهى شد و نمىتوانى صاحب فرزند شوى.
- در هر حال، تمام مشكلاتى كه شما بر شمرديد، از مشكل فعلى من يعنى عدم تطابق جنسى كمتر است. حتى حاضرم پس از تغيير جنسيت به خارج كشور سفر كرده، تا از بسيارى از مشكلات و ناراحتىهاى پس از تغيير جنسيت نجات پيدا كنم.
اين ملاقات به پايان رسيد، ولى ارتباط دوستانه ما از طريق تلفن و نامه ادامه پيدا كرد و هر بار از بيمارى جانكاه خويش يعنى عدم تطابق جنسى شكايت داشت. در ذيل بخشى از نامه اين بيمار تراجنسيتى را مىخوانيم:
از اين حرفها كه بگذريم وضعيت خودم چندان تغيير نكرده. باز هم همان كلاف سردرگمام كه به هر جا مىرود باز هم به سر خوان اول بر مىگردد. هر چه مىگذرد برايم بيشتر جا مىافتد كه من نبايد تغيير جنسيت بدهم؛ آن هم به خاطر خانوادهام. چون باور كنيد نه توان ايستادن در برابر آنها را دارم و نمىتوانم قلبشان را بشكنم، يا با آبرويشان بازى كنم، و گرنه تغيير جنسيت براى يك تراجنسيتى هميشه به نظرم منطقىترين راه مىآمده است.
اما مشكل من منطق نيست. چيزى را كه به دنبال دانستنش هستم منطق و عقل نيست؛ چون عقل و منطق آدم محدود به تجربه و مكان و زمان است. جواب را از فقه هم نمىتوانم بگيرم؛ چون فقه هم مبتنى بر عقل و منطق است. بگذاريد مثالى بزنم. مثلًا اگر كسى از كسى طلبى داشته باشد، مىتواند سر موعد مقرر، طلبش را از طرف بدهكار بگيرد، حتى اگر مرد بدهكار ناچار شود براى پرداخت اين بدهى از شام شبش هم بگذرد. از نظر فقه اين كار مرد طلب كار، اشكالى ندارد و كار او مصداق فعل حرام نيست، اما از ديد معرفت چطور؟ آيا در حقيقت كار آن فرد، كار درستى بوده؟!
در مورد عمل تغيير جنسيت، افراد تراجنسيتى هم همين طور ممكن است فقه بگويد