تغييرجنسيت - كريمى نيا، محمدمهدى - الصفحة ١٦٢ - بند سوم عدم جواز تغيير جنسيت در افراد خنثى
جنسيت در حيوانات جايز است. [١] اين پرسش مطرح مىشود كه حال از نظر فقيه فوق الذكر، حتى خنثاى مشكل نيز مجاز به تغيير جنسيت نيست، پس وضعيت آنان از نظر ازدواج چگونه است؟ آيا تا آخر عمر بايد از ازدواج محروم باشند؟ به اعتقاد آيتالله سيد صادق شيرازى، وى مىتواند يك جنسيت را براى خود انتخاب كند. به عبارت ديگر، وى در انتخاب جنسيت، داراى تخيير و حق انتخاب است. بنابراين، اگر جنسيت مردانه را براى خود انتخاب كند مىتواند با زن ازدواج كند و چنانچه خود را زن مىداند، مىتواند با مرد ازدواج كند. وى مىگويد:
اظهر آن است كه خنثاى مشكل، كه مرد بودن يا زن بودنش مشخص نيست، جنسيت مردانه انتخاب كند. پس يا خودش را مرد بداند و با ديگران به عنوان مرد تعامل داشته باشد، يا اينكه جنسيت زنانه را برگزيند، پس خودش را زن بداند و با ديگران به عنوان زن تعامل داشته باشد. [٢] البته فتواى فوق، مخالف فتواى مشهور فقيهان اسلامى اعم از قدما و معاصرين است؛ چه اينكه فقيهان شيعه بالاتفاق معتقدند كه خنثاى مشكل بايد احتياط كرده و از ازدواج با زن يا مرد خوددارى ورزد. دليل فتواى مشهور روشن است. از آن جايى كه وضعيت جنسى خنثاى مشكل با ابهام كامل همراه است و مرد بودن و زن بودن وى مشخص نيست، نمىتواند ازدواج كند؛ چه اينكه اين احتمال وجود دارد كه وى با هم جنس خويش ازدواج كرده و روابط جنسى وى، مصداق هم جنس بازى باشد كه از ديدگاه اسلام ممنوع است.
[١]. همان، ص ١٢٤: «لا يجوز تحويل الرجل إلى المرأة، ولا تحويل المرأة إلى رجل، ويجوز ذلك فى الحيوانات».
[٢]. همان، ص ١١٩: «الأظهر أنّ للخنثى المشكل- التى لا يتعيّن ذكوريتها من انوثيتها- أن تختار الذكورية، فتعامل نفسها و يتعامل الآخرون معها معاملة الذكورية، أو تختار الانوثية، فتعامل نفسها و يتعامل الآخرون معها تعامل الانوثية».