[١] أقول:ذكر المترجم في الوافي بالوفيات ١٠١/٩ برقم ٤٠١٧ الذي تنسب إليه الإسماعيلية.إسماعيل بن جعفر الصادق رضي اللّه عنه،و هو ابنه الأكبر،و إليه تنسب الفرقة الإسماعيلية.ثمّ ذكر الفرق الإسماعيلية..إلى أن قال:و هؤلاء الإسماعيلية متقدّمون و متأخّرون و متوسّطون.ثمّ ذكرهم إلى أن انتهى إلى الحسن بن محمّد الصباح..ثمّ وعد بترجمته في محلّها. و في روضات الجنات ١٠٢/١ برقم ٢٧ في ترجمة إسماعيل بن موسى بن جعفر عليهما السلام قال:و هو غير عمّه السيّد إسماعيل بن جعفر المعروف المشهور الذي هو بالخير و الكرامة أيضا مذكور،و كان أبوه الصادق عليه السلام يحبّه حبّا شديدا،بحيث شبّه على خلق كثير من الإسماعيلية حتى أن قالوا بإمامته،و أنّه حي عند اللّه مرزوق، و كان أكبر سائر إخوته.و مات في حياة أبيه عليه السلام،فحزن عليه حزنا كثيرا، و كتب بخطه على كفنه:إسماعيل يشهد أن لا إله إلاّ اللّه..إلى أن قال:و إنّما جعلنا العنوان الأوّل[إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه السلام]مع أنّ الثاني أشهر و أكبر، رعاية لوضع كتابنا هذا في ترجمة المعروفين بعلم أو كتاب. و لبعض المعاصرين في قاموسه ٤١/٢ برقم ٧٩٤ في المقام بعض الهفوات أعرضنا عنها خوف الإطالة.

[٢] جامع الرواة ٩٥/١.

O ) حصيلة البحث إنّ التأمّل في الأحاديث التي نقلها المؤلّف قدّس سرّه،و تضعيف الرواية الذامة، و شدة حبّ الإمام عليه السلام للمترجم له،و عدم ادّعائه لمقام الإمامة،و شدّة تورعه، و كثرة عبادته،يلزمنا الحكم عليه بالوثاقة،و مع التنزل فلا أقل من الحكم عليه بأعلى مراتب الحسن،و عدّ رواياته حسانا كالصحيح،و اللّه العالم.