تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٧٨ - ٢٣٨١
فيه أحد،و لم يتوقف فيه مصنّف،حتى مثل الجزائري الذي يشكّك كثيرا في غير موضع التشكيك،و ابن الغضائري الباذل جهده في تضعيف من فيه أدنى كلام.
و بالجملة؛فقد وثّق الرجل غير من عرفت أيضا كابن داود [١]، و الجزائري [٢]،و الفاضل المجلسي في الوجيزة [٣]،و البحراني في البلغة [٤]، و مشتركات الكاظمي [٥]،و غيرها فلا ينبغي التوقّف في وثاقته.
[١] رجال ابن داود:٥٨ برقم ١٩٠ قال:إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي(قر)،(ق)،[(جخ)، (كش)]ثقة بصري.[صفحة:٥١ برقم(١٩٣)من الطبعة الحيدرية].
[٢] في حاوي الأقوال ١٥٠/١ برقم ٣٧[المخطوط:١٦ برقم(٣٧)من نسختنا].
[٣] الوجيزة:١٤٦ الطبعة الحجرية[رجال المجلسي:١٦٢ برقم(٢٠٩)]:و ابن الفضل الهاشمي ثقة.
[٤] بلغة المحدّثين:٣٣٣ باب إسماعيل برقم ١٣.
[٥] المسمّى ب:هداية المحدّثين:٢٠ قال:و أنّه ابن الفضل الثقة.. أقول:وثّقه كلّ من تعرّض له كما في إتقان المقال:٢٦،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و رجال الشيخ الحرّ المخطوط:١١ من نسختنا،و منهج المقال:٥٨،و نقد الرجال:٤٦ برقم ٦٠[المحقّقة ٢٢٦/١ برقم(٥٢٨)]،و جامع الرواة ١٠٠/١،و دراية الشهيد الثاني:١٣٦ طبعة النجف الأشرف،و تكملة الرجال ١٩٨/١،و منتهى المقال:٥٨ [الطبعة المحقّقة ٨٢/٢ برقم(٣٧٩)]،و خير الرجال المخطوط:٣٣٤ من نسختنا، و ذكره البرقي في رجاله:١٩ في أصحاب الصادق عليه السلام،و وثّقه أيضا في مجمع الرجال ٢٢١/١،و الوسيط المخطوط:٤٢ من نسختنا،و غيرهم. و في لسان الميزان ٤٢٦/١ برقم ١٣٢٥ قال:إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب،ذكره الطوسي في رجال الشيعة،و قال:مدني ثقة،من ذوي البصيرة و الاستقامة،أخذ عن جعفر الصادق رضي اللّه عنه[صلوات اللّه و سلامه عليه]،روى عنه ابنه محمد،و محمد بن النعمان،و أبان بن عثمان،و غيرهم.