تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٤٧ - تذييل
و قد كنّاه بعضهم ب:أبي علي،و آخر ب:أبي عبد اللّه،و مقتضى ما تسمعه من الفهرست أنّه كنّي بهما جميعا [١].
[الترجمة:] و قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٢]في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا:إسماعيل بن عليّ العمّي أبو عليّ البصري،له كتب ذكرناها في الفهرست.
و قال في الفهرست [٣]:إسماعيل بن عليّ أبو عليّ العمّي [٤]،يكنّى:
أبو عبد اللّه [٥]البصري،أحد شيوخنا البصريّين،ثقة،له كتب [٦]،منها[كتاب] ما اتّفقت عليه العامّة للشيعة من اصول الفرائض،أخبرنا به أحمد بن عبدون، قال:أخبرنا به أبو طالب الأنباري،قال:أخبرنا أبو بشر أحمد *بن إبراهيم،
[١] أقول:في مجمع الرجال،و الوسيط المخطوط،و ملخّص المقال في قسم الصحاح نقلا عن الفهرست صرّحوا بكنيته:أبو عبد اللّه،و لكن في رجال النجاشي،و فهرست الشيخ طبعة النجف الأشرف الطبعة الحيدرية،و نقد الرجال،و رجال ابن داود،و لسان الميزان صرّحوا بأنّ كنية المترجم:أبو علي،فنسخ فهرست الشيخ رحمه اللّه مختلفة،و المصادر الرجالية الاخرى تعرّضت لهذا الاختلاف،فإنّه في مجمع الرجال نقل عن الفهرست كنيته:أبا عبد اللّه،و عن رجال الشيخ و رجال النجاشي أبا علي،و عليه فالكنيتان نسبت إلى المترجم،فاعتراض بعض المعاصرين في قاموسه ساقط ناشئ من التسرع و حبّ النقد.
[٢] رجال الشيخ:٤٥٢ برقم ٨٢ ذكره فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام.
[٣] الفهرست:٣٥ برقم ٣٤ الطبعة الحيدرية،[الطبعة المرتضوية:١٢ برقم(٣٤)،و طبعة جامعة مشهد:٧٩ برقم(١١١)].
[٤] في المصدر:إسماعيل بن عليّ العمّي أبو عليّ البصري[طبعة المكتبة المرتضوية:١٢ برقم(٣٤)،و طبعة جامعة مشهد:٧٩ برقم(١١١)].
[٥] لا توجد:(يكنّى أبو عبد اللّه)في طبعات الفهرست الثلاثة.
[٦] في طبعتي الحيدرية و المرتضوية:كتب كثيرة.