الباء الموحّدة المشدّدة،و اللام-بليدة بشاطي دجلة من الجانب الشرقي بين النعمانية و واسط،و منها جمع محدّثون [١]،و النسبة على الأوّل بالتخفيف،و على الثالث بالتشديد.

الترجمة:

لم أقف فيه إلاّ على قول منتجب الدين [٢]أنّه:فقيه أديب قرأ على الشيخ أبي [٣]علي ^O.

[٢٤٣٦]
٩٣٤-إسماعيل بن مخلّد السرّاج

[الضبط:] قد مرّ [٤]ضبط السرّاج في:أحمد بن بشر.

[٢] نصّ على ذلك في توضيح المشتبه ١٩٣/٢-١٩٦،و انظر:الإكمال ٢٢٤/٣-٢٢٦، لسان الميزان ٧٦/١،تكملة المنذري ٦٢/١ و ٥٥٧،١٩٣٤/٣،تكملة ابن الصابوني صفحة:١٢٤ برقم ٨٦.

[١] انظر:توضيح المشتبه ١٩٩/٢ فإنّ فيه ضبطه و بعض المنسوبين إليه.

[٢] منتجب الدين في فهرسته:١٣ برقم ١٢،و في رياض العلماء نقلا عن الفهرست إلاّ أنّ نسخ الفهرست مختلفة،ففي بعضها:الجبلي،و اخرى:الحلبي كما في طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس:٢٢:الجبلي،و في جامع الرواة ١٠٢/١:الجبلي(خ.ل: الحلبي).

[٣] أبو علي هو ابن الشيخ الطوسي.

O ) حصيلة البحث لا بأس بعدّه في أوّل مرتبة الحسن اعتمادا على توصيف الشيخ منتجب الدين له بالفقاهة.