العباس [٢]،و عبد اللّه،و هما ليسا بتلك المكانة من النسك و الديانة،و أولى أن يتمثّل الشيطان بهم لو لا إرادة العلّة التي ذكرناها،و أن لا يتمثّل بمن هو مؤهل للإمامة،و ربّما يومي إلى ذلك نفس الخبر المتضمن لتمثّل الشيطان بصورته،و هو ما رواه في الخرائج [٣]بسنده:..عن الوليد بن صبيح،قال:جاءني رجل فقال لي:

[١] لا يخفى أنّ أولاد الإمام الصادق عليه السلام من الذكور و الإناث جميعا عشرة،لا أنّ أولاده الذكور عشرة،صرّح بذلك الشيخ المفيد في الإرشاد:٢٦٦[الطبعة المحقّقة ٢٠٩/٢]،و الطبرسي في إعلام الورى:٢٨٤ و غيرهما،و عدّوا أولاده الذكور سبعة، و الإناث ثلاثة فالذكور: ١-إسماعيل؛المترجم و هو أكبر أولاده. ٢-و عبد اللّه بن جعفر؛و كان متّهما بالخلاف على أبيه في الاعتقاد،و هو المعروف ب‌:الأفطح،و ادّعى الإمامة بعد أبيه،و إليه ينتسبون الفطحية،فهو بادعائه المقام الذي ليس له يعدّ فاسقا ساقطا عن الاعتبار. ٣-و إسحاق بن جعفر؛و كان من أهل الفضل و الصلاح،و الورع و الاجتهاد،و كان راوية للحديث،و مقرّا بإمامة أخيه موسى بن جعفر عليه السلام و روى النصّ على إمامة أخيه؛فهو مقبول الحديث ثقة في روايته. ٤-و محمد بن جعفر؛و كان سخيا شجاعا إلاّ أنّه كان يرى رأي الزيدية في الخروج بالسيف،فهو ضعيف مردود الحديث. ٥-و علي بن جعفر رضي اللّه تعالى عنه؛كان راوية للحديث شديد الورع كثير الفضل،لازم أخاه موسى بن جعفر عليه السلام،و روى عنه أخبارا كثيرة فهو ثقة عدل جليل القدر مقبول الحديث. ٦-و العباس بن جعفر؛كان فاضلا نبيلا و لم يرد فيه ذمّ. ٧-الإمام السابع من أئمة الهدى حجّة اللّه البالغة و خليفته في الأرض مولانا موسى ابن جعفر عليه و على آبائه و أبنائه المعصومين أفضل الصلاة و السلام.

[٢] نسخة بدل:محمّد بن جعفر.

[٣] الخرائج و الجرائح،أقول:ليس هذا الحديث في طبعة الهند،و لكن في نسختنا