تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٧ - بيان

تعالى حتى أريك ابن إلهك،فذهبت معه،فجاء بي إلى قوم يشربون فيهم إسماعيل ابن جعفر عليه السلام فخرجت مغموما،فجئت إلى الحجر فإذا إسماعيل بن جعفر متعلّق بالبيت يبكي،قد بلّ أستار الكعبة بدموعه،فرجعت أشتدّ فإذا إسماعيل جالس مع القوم،فرجعت فإذا هو آخذ بأستار الكعبة قد بلّها بدموعه، قال:فذكرت ذلك لأبي عبد اللّه عليه السلام فقال:«لقد ابتلي ابني بشيطان يتمثّل في صورته».

فإنّ تمثّل الشيطان بصورته مرتكبا لغاية المعصية في حال اشتغاله بغاية الطاعة ليس إلاّ لما ذكرنا.و لو أراد اللّه تعالى افتضاحه لما وفّقه لغاية الطاعة في حال تمثل الشيطان بصورته في غاية المعصية.

و أمّا نهيه عليه السلام إيّاه عن أعطاء المال لشارب الخمر،فهو للإرشاد إلى حفظ ماله من التلف،و لا تكليف فيه و لا معصية في مخالفته،و لعلّ ذلك الإعطاء و النهي عنه جار مجرى ما ذكرنا،من أنّ صدوره منه لكونه أحد مظاهر عدم استحقاقه الإمامة،و لا انتهاك فيه لنهي أبيه في واقع الأمر.و الخبر مذكور في الكافي [١]،من شاء فليراجعه،فإنّه ظاهر في أنّه أعطى ماله لشارب الخمر،لأنّه لم يعلم بشربه و لم يعتمد على قول الناس أنّه يشرب الخمر،حملا للرجل على