[١] أقول:أخطأ الناسخ في كتابة(ولد)و كان عليه أن يكتب بدل ذلك:و توفّي سنة ١٧٣، و ذلك أنّ ولادة السيّد رحمه اللّه في سنة ١٠٥ بالاتفاق،و وفاته قيل سنة ١٧٣،قال التستري في قاموسه نقدا على المؤلف قدّس سرّه ١١٣/٢(و ما نقله المصنّف من كون ولادته سنة ١٧٣ غلط). أقول:ليس الغلط من المصنّف قدّس سرّه و إنّما نقل ذلك عن فوات الوفيات لكنه مولع بالنقد و سوء الأدب،و هو الأكثر كما في روضات الجنات ١١٠/١ برقم ٢٨، وفوات الوفيات ١٨٩/١ برقم ٧٢ قال:في أوّل خلافة الرشيد سنة ١٧٣،و منتهى المقال:٥٩[و الطبعة المحقّقة ١٥٤/١ برقم(٤٠)]،و تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال:١٣١،و مجالس المؤمنين ٥١٧/٢،و في الوافي بالوفيات ١٩٧/٩ برقم ٤١٠٣ قال:و قيل:إنّه مات أوّل أيّام الرشيد سنة ثلاث و سبعين و مائة،و قيل سنة ثمان،و قيل غير ذلك.و في الأعلام للزركلي ٣٢٠/١،أرّخ وفاته بسنة ثلاث و سبعين و مائة و قال:اعتمدت في تاريخ ولادته و وفاته على ما جاء في فوات الوفيات،و قال: سنة ١٧٨،و قيل سنة ١٧٩.و في تاريخ ابن الوردي ١٧٩/١ فيمن مات سنة ١٧٨ و سنة ١٧٩،قال:و فيها توفّي السيّد الحميري الشاعر إسماعيل بن محمّد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشيعيّ،و السيد لقبه،أكثر من الشعر،و من الوقيعة في الصحابة،و الهجو لعائشة.و في البداية و النهاية ١٧٥/١٠ في ذكر حوادث سنة ١٧٩:و فيها توفّي إسماعيل ابن محمد..و في النجوم الزاهرة ٦٨/٢،في حوادث سنة ١٧١:و فيها توفّي إسماعيل ابن محمّد بن زيد بن ربيعة،أبو هاشم،و يلقّب ب‌:السيّد الحميري..هذه جملة من كلمات العامّة و الخاصة في تاريخ وفاة المترجم رحمه اللّه و الاختلاف فيها،و لا يبعد صحة وفاته سنة ١٧٣،و اللّه العالم.

[٢] كشف الغمة ٥٤٨/١،باختلاف يسير،و قريب منه و ذكر ابن المعتزّ في طبقات الشعراء أنّه رأى في بغداد حمّالا مثقلا،فسأله عن حمله،فقال:ميميّات السيّد الحميري.و في تذكرة الشعراء لابن المعتزّ:٣٦،و كذلك في مجالس المؤمنين ٥٠٢/٢ إنّ ميميّات السيّد حمل بعير.

[٣] كشف الغمّة ٥٨٤/١.