الرابع : (رفعهما) يحتمل أن يكونا لنفي الجنس ، ورفعهما المطابقة السؤال وبمعنى (ليس) أو الأولى بمعنى (ليس) ، والثانية زائدة وعليه (لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ)[٣].

[١]البيت من السريع وهو لأنس بن العباس بن مرداس كما في الكتاب ٢ / ٢٨٥ ـ ٣٠٩ ، وله ولغيره ، وينظر ذيل سمط اللآلئ ٣ / ٣٧ ، وشرح المفصل ٢ / ١٠١ ـ ١٣٥ ، وأمالي ابن الحاجب ١ / ٤١٢ ، وشرح الرضي ١ / ٢٦٠ ، وأوضح المسالك ٢ / ٢٠ ، وشرح شذور الذهب ١٢١ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٤٠٠ ، ومغني اللبيب ٢٩٨ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٠١ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣١٥ ، وهمع الهوامع ٥ / ٢٨٨.

ويروى اتسع الخرق على الراتق ولم أجد في المصادر التي اطلعت عليها (الرقع)

والشاهد فيه قوله : (ولا خلة) حيث نصب على تقدير أن تكون لا زائدة للتأكيد ويكون خلة معطوفا بالواو على محل اسم لا وهو قوله نسب وهذا ما ذهب إليه الشارح.

[٢]البيت من الكامل وهو من الشواهد الشعرية المختلف في نسبتها وأكثر المراجع ذكرت أنه لرجل من مذحج وله ولغيره ، وينظر الكتاب ٢ / ٢٩٢ ، والمقتضب ٤ / ٣٧١ ، واللمع ١٢٩ ، وحماسة البحتري ٧٨ ، وسمط اللآلئ ١ / ٢٨٨ ، والمفصل ٧٩ ، وشرحه لابن يعيش ٢ / ٢٩٢ ، وأمالي ابن الحاجب ٢ / ٥٩٣ ـ ٨٤٧ ، وشرح الرضي ١ / ٢٦٠ ، والمغني ٧٧٣ ، وشرح شواهده ٢ / ٩٢١ ، ورصف المباني ٣٣٨ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٤٠١ ، وخزانة الأدب ٢ / ٣٨ ـ ٤٠.

ويروى لعمركم بدل وجدكم.

الشاهد فيه قوله : (ولا أب) حيث جاء مرفوعا حيث أنه أعمل لا عمل ليس وأن اسمها وخبرها محذوف وفيها وجهان آخران وهما : أن يكون معطوفا على محل لا مع اسمها ، أو أن تكون لا نافية غير عاملة أصلا بل هي زائدة وأب مبتدأ خبره محذوف.

[٣]البقرة ٢ / ٢٥٤.