النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٣٣٥ - توابع المنادى

قال :

فإذا رفع (تيم) الأول فعلى القياس ، لأنه مفرد معرفة ، وإن نصب فقد اختلف.

في تأويله ، فقال سيبويه والخليل [٣] أصله (يا تيم عدي تيمه) فحذف الضمير وأقحم بين المضاف والمضاف إليه تأكيد كما في :

[١] صدر بيت من البسيط ، وتمامه :

وهو لجرير في ديوانه ٢١٢ ، والكتاب ١ / ٥٣ ، ٢ / ٢٠٥ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٤٢ ، والخصائص ١ / ٣٤٥ ، وشرح المفصل ٢ / ١٠٥ ، وأمالي ابن الحاجب ٢ / ٧٢٥ ، وشرح الرضي ١ / ١٤٦ ، ومغني اللبيب ٥٦٩ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٥٥ ، وشر ابن عقيل ٢ / ٢٧٠ ، وهمع الهومع ٢ / ١٢٢ ، وخزانة الأدب ٢ / ٢٩٨ ـ ٣٠١.

والشاهد فيه قوله : (يا تيم تيم عدي) حيث أقحم تيم الثاني بين تيم الأول وما أضيف إليه ، ويجوز أن يضم تيم الثاني بين تيم الأول وما أضيف إليه ، ويجوز أن يضم تيم الأول على أنه منادى علم والثاني بدل منه ...

[٢]البيت من الكامل وهو لبعض ولد جرير كما في الكتاب ٢ / ٢٠٥ ، وشرح المفصل ٢ / ١٠ ، وشرح الرضي ١ / ١٤٦ ، وابن عقيل ٢ / ٢١٢.

الشاهد فيه قوله : (يا زيد زيد اليعملات) حيث تكرر لفظ المنادى وأضيف ثاني اللفظين ويجوز في الأول الضم على أنه منادى مفرد والنصب على أنه منادى مضاف وفي الثاني النصب ليس غير.

[٣]ينظر الكتاب ٢ / ٢٠٦ ، وشرح الرضي ١ / ١٤٦.

[٤]قطعة بيت من مجزوء الكامل ، وهو لسعيد بن مالك في شرح شواهد المغني ٢ / ٥٨٢ ، وينظر الكتاب ٢ / ٢٠٧ ، والخصائص ٣ / ١٠٢ ، وشرح المفصل ٢ / ١٠ ، والجنى الداني ١٠٧ ، واللسان مادة ـ (رهط) ٣ / ١٧٥٣ ، ومغني اللبيب ٢٨٦ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٦٨ ـ ٤٧٣.

وتمامه :

التي وضعت أراهط

والشاهد فيه قوله : (يا بؤس للحرب) حيث أقحم اللام بين المضاف والمضاف إليه.