النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٢٨١ - اسم ما ، ولا المشبهتين بـ (ليس)

عاملة نحو : (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَ)[١] ولنفي الجنس وبمعنى (ليس).

قوله : (هو المسند إليه) يعم جميع المسندات.

قوله : (بعد دخولها) خرج سائر المسندات.

قوله : (مثل ما زيد قائما) مثال العمل بـ (ما).

قوله : (ولا رجل أفضل منك) مثال عمل (لا)

قوله : (وهو شاذ في لا) يعني العمل ، وهو مذهب الأخفش [٢] والمبرد [٣] ولم يجيء إلا في الشعر [٤] نحو :

وأشذ منه دخولها على المعرفة وإثبات خبرها مع اسمها ، نحو :

[١]الأنعام ٦ / ١٤٥ وتمامها : (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ ...).

[٢]ينظر رأي الأخفش في شرح المفصل ١ / ١٠٩.

[٣]ينظر المقتضب ٢ / ٣٦٢.

[٤]ينظر شرح المصنف ٢٦ ـ ٢٧ ، وشرح الرضي ١ / ١١٢.

[٥]البيت من مجزوء الكامل وهو لسعد بن مالك كما في الكتاب ١ / ٥٨ ، وينظر شرح أبيات سيبويه ٢ / ٨ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٥٠٩ ، والإنصاف ١ / ٣٦٧ ، وشرح المفصل ١ / ١٠٨ ، وأمالي ابن الحاجب ١ / ٣٢٦ ، وشرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٥١٤ ، وشرح الرضي ١ / ١١٢ ، ومغني اللبيب ٣١٥ ـ ٨٢٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٨٣ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٦٧.

والشاهد فيه قوله : (لا براح) حيث أعمل (لا) عمل ليس فرفع بها الاسم وهو براح وحذف خبرها وتقديره : لا براح لي.