على متخصص نحو : (زيد ورجل قائمان) و (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ)[١] والنكرة المعطوف عليها متخصص ، نحو (رجل وزيد قائمان) والنكرة التي بعد واو الحال ، نحو : (وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ)[٢] والتي بعد فاء الجزاء نحو (إن ذهب عير فعير في الرباط) [٣] والتي بعد (لولا) نحو :

[١٠٢] لو لا اصطبار لأودى كل ذي مقة

حين استقلت مطاياهن للظعن [٤]

والتي بعد لام الابتداء نحو (لرجل قائم) والتي خبرها جملة متقدمة نحو :

(قام أبو رجل).

الخبر يكون جملة

قوله : (والخبر قد يكون جملة) (قد) للتقليل ، لأن أصل الخبر الإفراد ،

[١]البقرة ٢ / ٢٦٣ من سورة البقرة وتمامها : (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَاللهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ.)

[٢]آل عمران ٣ / ١٥٤.

[٣]ينظر هذا المثل في اللسان مادة عير ٤ / ٣١٨٥ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٢٢٥ ، ومجمع الأمثال للميداني ١ / ٢٥ ، وجمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري ١ / ٨١ ، ويروى : إن ذهب العير فعير في الرباط ويروى : إن هلك عير فعيري الرباط ويضرب في الرضا بالحاضر ونسيان الغائب ، وينظر الهمع ٢ / ٣١.

[٤]البيت من البحر البسيط وهو بلا نسبة في شرح ابن عقيل ١ / ٢٢٤ ، وينظر شرح التسهيل السفر الأول ١ / ٣٩٩ ، وأوضح المسالك ١ / ٢٠٤ ، والمقاصد النحوية ١ / ٥٣٢ ، وهمع الهوامع ٢ / ٣٠.

والشاهد فيه قوله : (اصطبار) فإنه مبتدأ مع كونه نكرة والمسوغ لوقوعه مبتدأ وقوعه بعد لولا وخبره محذوف وجوبا تقديره : موجود.

مغنى مقة حبّ على وزن فعلة كعدة والتاء فيهما عوض عن فاء الكلمة وهي الواو وعد عدة ، وومق مقة والمقة المحبة وفي اللسان ومق يمق. مثل وثق يثق ٦ / ٤٩٢٧.