ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ١٣١ - السيد الاجل النحرير علي بن عبد الكريم بن علي بن محمد بن علي بن

مجالس المؤمنين للقاضي نور اللّه، و قد مر احتمال اتحاده مع السيد بهاء الدين علي بن السيد عبد الكريم بن السيد عبد الحميد السابق. فلاحظ.

و قد حكى الاستاد الاستناد أيده اللّه تعالى أنه جاء بعض فضلاء تستر بهذا الشرح الى اصفهان و رآه الاستاد أيضا، و لكن لم يكن فيه كثير فائدة، بل هو مقصور على بيان تراكيب الالفاظ و ما يتعلق بالعربية و نحو ذلك، مع أنه أيضا اكثره غير مستقيم [١]. و لكن قد مر أني رأيت على ظهر مجالس المؤمنين المذكور بعض الاخبار المنقولة عنه.

و اعلم أنه قد سبق ترجمة السيد عبد الكريم بن علي بن يحيى بن محمد بن عبد الحميد بن عبد اللّه بن أسامة بن احمد بن علي بن محمد بن عمر بن يحيى ابن الحسين النقيب ابن احمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين السبط بن علي بن ابى طالب عليه السلام، و لا يبعد الحمل على أنه جد هذا السيد، اذ الامر في اختلاف بعض أسامي النسب سهل. فتأمل.

و اعلم أن للسيد علي بن عبد الحميد كتابا في الرجال لكن قد شاركه في تأليفه السيد جلال الدين ابن الاعرج، فانه قد ألحق هو تتمة في أسامي العلماء الذين كانوا في عهد العلامة و بعده بقليل، و لذلك قد أورد اسم السيد علي بن عبد الحميد هذا في تتمة كتاب الرجال المذكور بعنوان سيدنا النقيب بهاء الدين علي بن عبد الحميد.

ثم أقول: و قد رأيت فائدة بخط الشيخ علي سبط الشهيد الثاني على ظهر الرجال الكبير لميرزا محمد، و هو أيضا بخطه، و قد ذكر فيها شطرا من أحوال السيد علي بن عبد الحميد هذا و ما يتعلق بكتاب رجاله المذكور نقلا عن خط