ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٨٥ - الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الجبار بن عبد اللّه بن علي المقري الرازي

عندي أنه بعينه الشيخ ابو القاسم علي بن طي المذكور آنفا.

ثم ان الفقعاني على المشهور بالفاء المفتوحة ثم القاف الساكنة ثم العين المهملة المفتوحة ثم الف ساكنة و آخرها نون، نسبة الى فقعان، و هي على الظاهر قرية من قرى جبل عامل.

و لكن وجدت بخط الامير شرف الدين علي المذكور في بعض اجازاته للشيخ الفاضل التقي علي بن طي العنقاني العاملي بالعين المهملة ثم النون ثم القاف ثم الف و نون في آخره. فتأمل.

***

الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الجبار بن عبد اللّه بن علي المقري الرازي

فقيه صالح-قاله الشيخ منتجب الدين في الفهرس.

و أقول: الحق أن هذا هو ولد الشيخ المفيد ابى الوفاء عبد الجبار الذي يروي عنه الشيخ ابو الفتوح الرازي المفسر المشهور و يروي عنه الشيخ منتجب الدين بتوسطه، فهو في درجة الشيخ ابى الفتوح المذكور.

ثم قد وجدنا بخط الشيخ المفيد ابى الوفاء عبد الجبار المذكور على ظهر تفسير التبيان للشيخ الطوسى ما هذه صورته: «قرأ علي هذا الجزء و هو السابع من التفسير الى آخر سورة لقمان ولدي ابو القاسم علي بن عبد الجبار و أجزت له روايته عني عن مصنفه الشيخ السعيد ابى جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي رحمة اللّه عليه كيف شاء و أحب، و سمع لقراءته السيد الموفق ابو الفضل داعي بن علي بن الحسن الحسيني أدام اللّه توفيقهما» انتهى.

و أقول: ان الحق أن مراده من هذا الولد هو صاحب هذه الترجمة، و أما اختلافهما في الكنية فالامر فيه سهل. فتأمل.