ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٣٢٥ - السيد النسابة العلامة الفاضل السعيد شيخ الشرف شمس الدين أبو علي

و رأيت في بعض المواضع ان اسم جده الاعلى أيضا هو «معد» بدل «احمد» فتأمل.

و قال الشيخ البهائي في حواشي أربعينه عند ذكره: ان الفخار بالفاء المكسورة و بعدها خاء معجمة و آخره راء، و معد بفتح الميم و بعده عين مهملة و آخره دال مهملة مشددة-انتهى.

و أقول: لكن فخار على المشهور بفتح الفاء و تشديد الخاء المعجمة ثم الف ثم راء مهملة، علم مأخوذ من الفخر أو من عمل الفخارين، و معد بضم الميم، و لعل ما ذكره شيخنا البهائي هو الاولى و اصح. فلاحظ.

و اعلم أن السيد فخار بن معد هذا قد أورد في كتاب الحجة (الرد) على الذاهب الى تكفير أبي طالب مشايخ عديدة من أصحابنا فلنوردهم هنا، قال «قده» من ذلك ما أخبرني به شيخنا السعيد أبو عبد اللّه محمد بن ادريس «رض» في شهر ربيع الاول سنة ثلاث و تسعين و خمسمائة، قال أخبرني الشريف أبو الحسن علي بن ابراهيم العلوي العريضي، عن الحسن بن طحال المقدادي، عن الشيخ المفيد أبي علي الحسن بن محمد الطوسي عن والده-الخ.

و قال في موضع آخر: و من ذلك ما أخبرني به الشيخ أبو الفضل بن الحسين الحلي الاحدب رحمه اللّه قراءة عليه سنة ثمان و تسعين و خمسمائة، قال أخبرني الشريف أبو الفتح محمد بن محمد بن الجعفرية العلوي الحسيني الحائري سنة احدى و سبعين و خمسمائة، قال أخبرني الشريف أبو الحسن محمد بن الحسن بن احمد [١]العلوي الحسيني، قال حدثنا أبو عبد اللّه محمد ابن احمد بن شهريار الخازن، قال حدثني والدي أبو نصر احمد بن شهريار الخازن، عن أبي الحسن محمد بن شاذان، عن الشيخ أبي جعفر محمد بن