ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٢٤٢ - الشيخ ابو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد

اختلافات نسخ المصباح الكبير و المصباح الصغير كلاهما للشيخ الطوسي، و قد ضبط جماعة من الاصحاب هذه الاختلافات أيضا نقلا من النسخة التي كانت بخطه فيهما، جزاهم اللّه خيرا.

ثم المشهور في ابن السكون هو فتح السين المهملة، و قد يقال هو بضمها.

فلاحظ.

و ليعلم أنه قد يرد في بعض المواضع علي بن محمد بن علي بن السكون و تارة علي بن السكون و نحوهما من التعبيرات أيضا، و المآل في الكل واحد، و ذلك لانها كلها من باب الاختصار و حذف بعض أسامي الاجداد من البين، فلا تظنن التعدد فيها.

و قال السيوطي في طبقات النحاة: علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحلي ابو الحسن، قال ياقوت كان عارفا بالنحو و اللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا على تصحيح الكتب، لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه و فهمه لبه، و كان يجيد قول الشعر، و كان نصيريا، و له تصانيف، مات في حدود سنة ست و ستمائة [١].

و قال ابن النجار: قرأ النحو على ابن الخشاب و اللغة على ابن العصار و الفقه على مذهب الشيعة، و برع و درسه، و كان متدينا مصليا بالليل سخيا ذا مروة، ثم سافر الى مدينة النبى صلّى اللّه عليه و آله [و اقام بها] [٢]و صار كاتبا لاميرها، ثم قدم الشام و مدح السلطان صلاح الدين، و من شعره:

خذا من لذيذ العيش مارق أو صفا و نفسكما عن باعث الهم فاصرفا
أ لم تعلما أن الهموم قواتل و أحجى الورى من كان للنفس منصفا