إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٩ - تلاميذه في الدراية و الرواية

١٠- الشيخ تقى الدّين إبراهيم بن الحسين بن علي العاملي، روى عنه.

١١- السّيد تاج الدّين حسن السرابشنوى، قرء عليه و روى عنه.

١٢- السيّد النّسابة مهنّا بن سنان الحسيني الأعرجي المدني، روى عنه بالإجازة التي نقلها العلامة المجلسي «ره» في آخر البحار.

١٣- المولى زين الدين علي السروي الطبرسي، رأيت إجازة له من المترجم على ظهر القواعد في الفقه.

١٤- السيّد جمال الدّين الحسيني المرعشي الطبرسي الآملي، رأيت إجازة من المترجم في حقّه، و قد قرء عليه الفقيه.

١٥- الشيخ أبو الحسن محمّد الأسترآباذي رأيت إجازة من المترجم بخطه على ظهر القواعد، ١٦- المولى زين الدّين النيسابوري، رأيت إجازة المترجم له بخطه على ظهر جوهر النّضيد في شرح منطق التجريد.

١٧- السيّد شمس الدّين محمّد الحلّي، روى عنه و قرء عليه.

١٨- المولى تاج الدين محمود، ابن المولى زين الدين محمّد بن عبد الواحد الرازي و صورة إجازة المترجم له مذكورة في مجلّد الإجازات من البحار تاريخها سنة ٧٠٩ ببلدة سلطانية. إلى غير ذلك من أعلام الفريقين الذين أخذوا عنه و استفادوا من قدسي أنفاسه، و رووا مرويّاته و مسموعاته و مقروّاته و كتاباته بلا واسطة، و أمّا مع الواسطة فلا تحصى عدّتهم كثرة، و مما يعجبني ذكره أنّ فارس الشدياق نقل في كتابه الجاسوس على القاموس إجازة من فخر المحققين ابن مولانا العلامة لصاحب القاموس و فيها إجازته لرواية مروياته عن والده صاحب الترجمة و تركنا سرد أسمائهم خوفا من إطالة الكلام و إيراث السأمة للنّاظرين الكرام.