ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٧١ - بيان داستان

وارد دريا شدند دريا متلاطم شده همه آنها را غرق كرد و موسى و يارانش نجات يافتند.

سؤال در اينجا سؤالى پيش مى‌آيد كه چطور خداوند اين همه آيات روشن و معجزات كه بموسى داد به ساير پيامبران عطا نفرمود تا براى امّت آنان نيز حجّت و دليل آشكار و شبهه‌ها و اشكال‌ها دور گردد.

جواب خداوند هميشه براى هدايت مردم و پاك شدن روح آنان، معجزاتى را بدست پيامبران ظاهر ميكند بنا بر اين، معجزات در مردم به اختلاف فكر و درجه عقل آنان متفاوت ميباشد و چون قوم موسى و بنى اسرائيل از نظر ناتوانى فكرى و ضعف روحى در درجه‌اى بودند كه تنها استدلال به آيات حقيقى و بكار انداختن نيروى عقل و فكر، براى آنان فائده‌اى نداشت ناچار بايد معجزات فراوانى بدست موسى انجام يابد تا مگر براه آيند.

مثلًا در تاريخ اين قوم مى‌بينيم كه وقتى از دريا گذشتند و به مردمى بت پرست رسيدند با آن همه معجزات كه ديده بودند باز بموسى ميگويند: «براى ما خدايى چون خداى اينان بساز!!»[١] موسى گفت شما مردمى نادان هستيد[٢].

اما در عرب و امّت اسلام قدرت فكر و تيز هوشى در آن حدّ بود كه مى‌توانست استدلال‌هاى عقلى جاى معجزات را بگيرد و روح آنان را از راه صحيح فكرى، رهبرى و هدايت كند لذا مطابق روحيّات آنان آيات الهى و حجّت‌هاى آشكار نمايان شد تا از آن راه، شكّ و ترديد بينندگان بر طرف شده و به فضاى وسيع علم و يقين برسند و راه رستگارى را به پيمايند.

[١]« اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ».( آيه ١٣٨ از سوره اعراف)( ٨)

[٢]« قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ»( دنباله آيه ١٣٨ از سوره اعراف)