حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٦٤ - بازیابی و اعتبارسنجی آثار «علی بن مهزیار» با تکیه بر بخش اصول کتاب الکافی

سنة و أشهر- فی عام‌ اثنین‌ و مائتین‌؛ عاش بعد موسى بن جعفر ٨ عشرین سنة إلا شهرین أو ثلاثة[١٩٧]

سعد بن عبدالله و الحمیری جمیعا عن إبراهیم بن مهزیار عن أخیه علی عن الحسین‌ بن سعید عن محمد بن سنان، قال: قبض محمد بن علی(ع) و هو ابن خمس و عشرین سنة و ثلاثة أشهر و اثنی عشر یوما، توفی یوم الثلاثاء لست خلون من ذی الحجة سنة عشرین و مائتین؛ عاش‌ بعد أبیه تسع عشرة سنة إلا خمسا و عشرین یوما[١٩٨]

٢. الصلاة

أبو‌علی الأشعری عن عیسى بن أیوب عن علی بن مهزیار عن فضالة بن أیوب عن معاویة بن عمار عن نجیة: عن أبی‌جعفر(ع)، قال: «ما من شی‌ء أحب إلى الله- عز و جل- من عمل یداوم علیه و إن قل».[١٩٩]

عنه‌ عن فضالة بن أیوب عن معاویة بن عمار: عن أبی‌عبدالله(ع)، قال: «كان علی بن الحسین- صلوات الله علیهما- یقول: إنی‌ لأحب أن أداوم‌ على العمل و إن قل».[٢٠٠]

عنه‌ عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم: عن أبی‌جعفر(ع)، قال: «كان علی بن الحسین- صلوات الله علیهما- یقول: إنی لأحب‌ أن أقدم على ربی و عملی مستو».[٢٠١]

٣. التفسیر

محمد بن یحیى و أبو‌علی الأشعری عن الحسین‌ بن إسحاق عن علی بن مهزیار عن حماد بن عیسى عن أبی‌عمرو المدائنی‌: عن أبی‌عبدالله(ع)، قال: سمعته یقول: «كان أبی(ع) یقول‌: إن الله قضى قضاء حتماً ألا ینعم ‌على العبد بنعمة فیسلبها إیاه، حتى یحدث‌ العبد ذنبا یستحق‌ بذلك النقمة»[٢٠٢]

٤. الزهد

علی بن إبراهیم عن أبیه؛ و أبو‌علی الأشعری و محمد بن یحیى جمیعا عن الحسین بن إسحاق عن علی بن مهزیار عن فضالة بن أیوب عن عبد الصمد بن بشیر: عن أبی‌عبدالله(ع)، قال: «العبد


[١٩٧]. همان، ص ٥٨٢، ح ١٣٠٨، باب مولد ابی‌الحسن الرضا ٧.

[١٩٨]. همان، ص ٥٩٦، ح ١٣٢٠، باب مولد ابی‌جعفر محمد بن علی الثانی ٧.

[١٩٩]. ج ٣، ص ٢١٢، ح ١٦٦٤، باب استواء العمل و المداومة علیه، کتاب الایمان و الکفر.

[٢٠٠]. همان، ص ٢١٣، ح ١٦٦٥.

[٢٠١]. همان، ح ١٦٦٦.

[٢٠٢]. همان، ص ٦٧٧، ح ٢٤٣٢، باب الذنوب، کتاب الایمان و الکفر؛ مقایسه کنید با التفسیر عیاشی، ج ٢، ص ٢٠٦: عن أبي عمرو المدائني عن أبي‌عبدالله ع قال: إن أبي كان يقول‌ إن الله قضى قضاء حتما - لا ينعم على عبده بنعمة فسلبها إياه- قبل أن يحدث العبد ذنبا يستوجب‌ بذلك الذنب سلب تلك النعمة و ذلك قول الله «إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم‌».