فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٦ - پيروزى انبيا
١٩٢) برخوردارى پيروان انبيا از پاداش در دنيا و آخرت به جهت فداكارى و استغفار به درگاه خدا:
وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللّه وما ضعفوا وما استكانوا واللّه يحبّ الصَّبرين* وما كان قولهم إلّاأن قالوا ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين* فاتهم اللّه ثواب الدّنيا وحسن ثواب الأخرة ....
آلعمران (٣) ١٤٦- ١٤٨
١٩٣) رهايى پيروان انبيا از عذاب و نابودى:
ثمّ ننجّى رسلنا والّذين ءامنوا كذلك حقًّا علينا ننج المؤمنين.
يونس (١٠) ١٠٣
١٩٤) رهايى پيامبران و پيروان آنان از عذاب استيصال:
حتّى إذا استيس الرّسل وظنّوا أنّهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجّى من نّشآء .... [١]
يوسف (١٢) ١١٠
١٩٥) بهرهمند شدن انبيا و پيروان آنان از نصرت الهى در دنيا و آخرت:
إنّا لننصر رسلنا والّذين ءامنوا فى الحيوة الدّنيا ويوم يقوم الأشهد.
غافر (٤٠) ٥١
پيروزى انبيا
١٩٦) پيروزى انبيا پس از مقاومت و صبر در برابر سختىها:
أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مّثل الّذين خلوا من قبلكم مّسّتهم البأساء والضّرّاء وزلزلوا حتّى يقول الرّسول والّذين ءامنوا معه متى نصر اللّه ألا إنّ نصر اللّه قريب.
بقره (٢) ٢١٤
حتّى إذا استيس الرّسل وظنّوا أنّهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجّى من نّشآء ....
يوسف (١٢) ١١٠
١٩٧) پيروزى قطعى از آنِ خدا و پيامبران:
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين* إنّهم لهم المنصورون* وإنّ جندنا لهم الغلبون.
صافات (٣٧) ١٧١- ١٧٣
كتب اللّه لأغلبنّ أنا ورسلى ....
مجادله (٥٨) ٢١
١٩٨) پيروزى انبياى پيشين در برابر دروغگويان، در سايه صبر و مقاومت:
ولقد كذّبت رسل مّن قبلك فصبروا على ما كذّبوا وأوذوا حتّى أتهم نصرنا ....
انعام (٦) ٣٤
١٩٩) فتح و پيروزى، خواسته انبيا از خداوند، در پى تهديد شدنشان از سوى اقوام كافر:
وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا ...* واستفتحوا ....
ابراهيم (١٤) ١٣ و ١٥
٢٠٠) خداوند، نصرتبخش پيامبران در زندگى دنيا:
إنّا لننصر رسلنا والّذين ءامنوا فى الحيوة الدّنيا ويوم يقوم الأشهد.
غافر (٤٠) ٥١
٢٠١) اجابت درخواست پيروزى انبيا بر اقوام كفرپيشه خويش از سوى خداوند:
وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا فأوحى إليهم ربّهم
[١] «نجّى» ماضى مجهول و «من» نايب فاعل آن است. مفعول «نشاء» كلمهاى مانند «نجات» است كه از «نجّى» استفاده مىشود؛ بنابراين، «فنجى من نشاء» يعنى: آنكه ما نجات او را مىخواستيم نجات داده شده.