فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٨٤ - ايمان اصحاب اخدود
اكراه بر ايمان
١٧١) اكراه و اجبار بر ايمان و دين، مردود و مورد نفى خداوند:
لا إكراه فى الدّين قد تّبيّن الرّشد من الغىّ ....
بقره (٢) ٢٥٦
١٧٢٣) اكراه مردم بر ايمان، خارج از حيطه مسؤوليّت پيامبر (ص):
ولو شآء ربّك لأمن من فى الأرض كلّهم جميعاً أفأنت تكره النّاس حتّى يكونوا مؤمنين.
يونس (١٠) ٩٩
١٧٣) اكراه نشدن انسانها بر ايمان، مقتضاى مشيّت خداوند:
ولو أنّنا نزّلنآ إليهم الملئكة وكلّمهم الموتى وحشرنا عليهم كلّ شىء قبلا مّا كانوا ليؤمنوا إلّاأن يشآء اللَّه ولكنَّ أكثرهم يجهلون.
انعام (٦) ١١١
ولو شآء ربّك لأمن من فى الأرض كلّهم جميعا أفأنت تكره النّاس حتّى يكونوا مؤمنين.
يونس (١٠) ٩٩
١٧٤) ايمان جبرى، فاقد ارزش در بينش الهى:
لعلّك بخع نّفسك ألّايكونوا مؤمنين* إن نّشأ ننزّل عليهم مّن السّماء ءاية فظلّت أعنقهم لها خضعين.
شعراء (٢٦) ٣ و ٤
ايمان آلابراهيم
١٧٥) وجود انسانهايى مؤمن در آلابراهيم:
أم يحسدون النّاس على مآ ءاتيهم اللّه من فضله فقد ءاتينآ ءال إبرهيم الكتب والحكمة وءاتينهم مّلكا عظيما* فمنهم مّن ءامن به ومنهم مّن صدّ عنه .... [١]
نساء (٤) ٥٤ و ٥٥
ايمان ابراهيم (ع)
١٧٦) ابراهيم (ع) از بندگان مؤمن خدا:
سلم على إبرهيم* إنّه من عبادنا المؤمنين.
صافات (٣٧) ١٠٩ و ١١١
١٧٧) ايمان ابراهيم (ع)، سبب دستيابى حضرت به پاداشهاى نيكوكاران:
سلم على إبرهيم* كذلك نجزى المحسنين* إنّه من عبادنا المؤمنين.
صافات (٣٧) ١٠٩- ١١١
١٧٨) ايمان ابراهيم (ع) به معاد و زنده شدن مردگان:
وإذ قال إبرهيم ربّ أرنى كيف تحى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن لّيطمئنّ قلبى ....
بقره (٢) ٢٦٠
ايمان اصحاب اخدود
١٧٩) ايمان اصحاب اخدود به خدا، مورد بغض آدمكشان شكنجهگر:
قتل أصحب الأخدود* النّار ذات الوقود* وما نقموا منهم إلّاأن يؤمنوا باللّه العزيز الحميد. [٢]
بروج (٨٥) ٤ و ٥ و ٨
[١] مرجع ضمير «منهم» براساس سياق، ممكن است اهلكتاب باشد و احتمال دارد به قرينه ذكر «آلابراهيم» در آيه قبل، «آلابراهيم» باشد.
[٢] برداشت بنا بر اين احتمال است كه مقصود از «اصحاب الأخدود» مؤمنان شكنجه شده باشند. (الميزان، ذيل آيه)