أو لم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم كانوا أشدّ منهم قوّة ... وجاءتهم رسلهم بالبيّنت ...* ثمّ كان عقبة الّذين أسوا السّوأى‌ أن كذّبوا بايت اللّه .... [١]

روم (٣٠) ٩ و ١٠

وإن يكذّبوك فقد كذّب الّذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبيّنت ....

فاطر (٣٥) ٢٥

ولقد جاء ءال فرعون النّذر* كذّبوا بايتنا كلّها فأخذنهم أخذ عزيز مّقتدر. [٢]

قمر (٥٤) ٤١ و ٤٢

٢٦٢) اصحاب حجر، تكذيب‌كننده پيامبران الهى:

ولقد كذّب أصحب الحجر المرسلين.

حجر (١٥) ٨٠

٢٦٣) قوم نوح تكذيب‌كننده پيامبران الهى:

وقوم نوح لّمّا كذّبوا الرّسل ....

فرقان (٢٥) ٣٧

كذّبت قوم نوح المرسلين.

شعراء (٢٦) ١٠٥

٢٦٤) قوم عاد تكذيب‌كننده انبياى الهى:

كذّبت عاد المرسلين.

شعراء (٢٦) ١٢٣

٢٦٥) قوم صالح تكذيب‌كننده پيامبران الهى:

كذّبت ثمود المرسلين.

شعراء (٢٦) ١٤١

٢٦٦) قوم لوط تكذيب‌كننده انبياى الهى:

كذّبت قوم لوط المرسلين.

شعراء (٢٦) ١٦٠

آثار تكذيب انبيا

١. ختم قلب‌

٢٦٧) از دست رفتن زمينه درك حقايق و معارف الهى، پيامد تكذيب پيامبران:

تلك القرى‌ نقصّ عليك من أنبآئِها ولقد جآءتهم رسلهم بالبيّنت فما كانوا ليؤمنوا بما كذّبوا من قبل كذلك يطبع اللّه على‌ قلوب الكفرين.

اعراف (٧) ١٠١

ثمّ بعثنا من بعده رسلا إلى‌ قومهم فجآءوهم بالبيّنت فما كانوا ليؤمنوا بما كذّبوا به من قبل كذلك نطبع على‌ قلوب المعتدين.

يونس (١٠) ٧٤

٢. ستمگرى‌

٢٦٨) تكذيب‌كنندگان رسولان الهى، در زمره ستمكاران:

ولقد جآءهم رسول مّنهم فكذّبوه فأخذهم العذاب وهم ظلمون.

نحل (١٦) ١١٣

وقوم نوح لّمّا كذّبوا الرّسل أغرقنهم وجعلنهم للنّاس ءاية وأعتدنا للظَّلمين عذابا أليما.

فرقان (٢٥) ٣٧

٣. فقر

٢٦٩) فقر و گرسنگى، از آثار تكذيب انبياى الهى:

وضرب اللّه مثلا قرية كانت ءامنة مّطمئنّة يأتيها رزقها رغدا مّن كلّ مكان فكفرت بأنعم اللّه فأذقها اللّه لباس الجوع والخوف بما كانوا

[١] طبق اين احتمال كه مقصود از «بيّنات»، معجزات انبيا باشد.

[٢] در صورتى كه «نُذُر»، جمع «نذير» باشد، منظور پيامبران‌اند و منظور از «آيات»، معجزات است.