غير يهود و نصارا (مجوسى، صابئان) نيز از اهل‌كتاب يا در حكم اهل‌كتاب دانسته شده‌اند. [١] در اين مدخل، از واژه‌هاى «آتيناهم الكتاب»، «أهل الكتاب»، «أوتوالكتاب»، «اليهود»، «النصارى» و ... استفاده شده است.

اهمّ عناوين: اختلاف اهل‌كتاب، ادّعاى اهل‌كتاب، استهزاهاى اهل‌كتاب، افشاى اهل‌كتاب، اهل‌كتاب در قيامت، اهل‌كتاب و قرآن، اهل‌كتاب و محمّد (ص)، تكاليف اهل‌كتاب، عقيده اهل‌كتاب، علماى اهل‌كتاب، كفر اهل‌كتاب، كيفر اهل‌كتاب، مسخ اهل‌كتاب، منافقان اهل‌كتاب.

آرزوهاى اهل‌كتاب‌

١) آرزوى بيجاى برخى از اهل‌كتاب، مبنى بر كيفر نديدن در قيامت و ورود به بهشت:

ليس بأمانيّكم ولا أمانىّ أهل الكتب من يعمل سوءا يجز به ...* ومن يعمل من الصَّلحت ... فأولئك يدخلون الجنّة ....

نساء (٤) ١٢٣ و ١٢٤

وقالوا لن يدخل الجنّة إلّامن كان هودا أو نصرى‌ تلك أمانيّهم قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين.

بقره (٢) ١١١

٢) گمراهى مسلمانان، آرزوى گروهى از اهل‌كتاب:

ودّت طّآئِفة مّن أهل الكتب لو يضلّونكم ....

آل‌عمران (٣) ٦٩

٣) بازگشت مسلمانان به كفر، آرزوى بسيارى از اهل‌كتاب:

ودّ كثير مّن أهل الكتب لو يردّونكم مّن بعد إيمنكم كفّارا حسدا مّن عند أنفسهم ....

بقره (٢) ١٠٩

آزادى اهل‌كتاب‌

٤) اهل‌كتاب، برخوردار از آزادى بيان و اظهار عقايد خويش در جامعه اسلامى:

وقالوا لن يدخل الجنّة إلّامن كان هودا أو نصرى‌ تلك أمانيّهم قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين.

بقره (٢) ١١١

وقالوا كونوا هودا أو نصرى‌ تهتدوا قل بل ملّة إبرهيم حنيفا وما كان من المشركين.

بقره (٢) ١٣٥

قل أتحاجّوننا فى اللّه وهو ربّنا وربّكم ....

بقره (٢) ١٣٩

فإن حاجّوك فقل أسلمت وجهى للّه ومن اتّبعن وقل لّلّذين أوتوا الكتب والأمّيّين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وّإن تولّوا فإنّما عليك البلغ ....

آل‌عمران (٣) ٢٠

فمن حآجّك فيه من بعد ما جآءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثمّ نبتهل فنجعل لّعنت اللّه على الكذبين‌* قل يأهل الكتب تعالوا إلى‌ كلمة سواء بيننا وبينكم ألّانعبد إلّااللَّه ولانشرك به شيا ولايتّخذ بعضنا بعضا أربابا مّن دون اللّه فإن تولّوا فقولوا اشهدوا بأنّا مسلمون.

آل‌عمران (٣) ٦١ و ٦٤

و لاتجدلوا أهل الكتب إلّابالّتى هى أحسن ....

عنكبوت (٢٩) ٤٦

[١] جواهر الكلام، ج ٢١، ص ٢٢٨- ٢٣١؛ الجزية و احكامها، ص ٦٩- ٧٠.