وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا فأوحى‌ إليهم ربّهم لنهلكنّ الظَّلمين‌* ولنسكننّكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامى وخاف وعيد.

ابراهيم (١٤) ١٣ و ١٤

٦٨) مشخّص شدن امدادگران به انبيا، از فلسفه‌هاى ارسال رسل:

لقد أرسلنا رسلنا بالبيّنت وأنزلنا معهم الكتب والميزان ... وليعلم اللّه من ينصره ورسله بالغيب ....

حديد (٥٧) ٢٥

٦٩) نزول امداد الهى بر پيامبران در پى صبر و پايدارى آنان در راه خدا:

ولقد كذّبت رسل مّن قبلك فصبروا على‌ ما كذّبوا وأوذوا حتّى‌ أتيهم نصرنا ....

انعام (٦) ٣٤

٧٠) يارى خداوند به پيامبران جهادگر، در ميدان نبرد:

أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مّثل الّذين خلوا من قبلكم مّسّتهم البأساء و الضّرّاء وزلزلوا حتّى‌ يقول الرّسول والّذين ءامنوا معه متى‌ نصر اللّه ألا إنّ نصر اللّه قريب.

بقره (٢) ٢١٤

وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللّه ...* فاتهم اللّه ثواب الدّنيا .... [١]

آل‌عمران (٣) ١٤٦ و ١٤٨

٧١) خداوند كفايت‌كننده پيامبران در يارى و امداد به آنان:

وكذلك جعلنا لكلّ نبىّ عدوّا مّن المجرمين وكفى‌ بربّك هاديا ونصيرا.

فرقان (٢٥) ٣١

٧٢) شدّت مصائب پيامبران گذشته، سبب درخواست تعجيل در يارى و امداد الهى:

أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مّثل الّذين خلوا من قبلكم مّسّتهم البأساءوالضّرّاء وزلزلوا حتّى‌ يقول الرّسول والّذين ءامنوا معه متى‌ نصر اللّه ألا إنّ نصر اللّه قريب.

بقره (٢) ٢١٤

٧٣) نزول امداد الهى بر پيامبران پس از نوميدى آنان از ايمان آوردن امّت خويش:

حتّى‌ إذا استيس الرّسل وظنّوا أنّهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجّى من نّشآء ولايردّ بأسنا عن القوم المجرمين. [٢]

يوسف (١٢) ١١٠

[١] مقصود از «ثواب الدّنيا» مى‌تواند، امداد و پيروزى باشد كه از ناحيه خداوند نصيب پيامبران شده است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٢] برداشت براساس روايت نقل شده از امام رضا (ع) است: «استيأس الرّسل». نااميدى آنان از ايمان امّتشان بود. (نورالثقلين، ذيل آيه)