... وقل لّلّذين أوتوا الكتب ...* إنّ الّذين يكفرون بايت اللّه و يقتلون النّبيّين بغير حقّ ويقتلون الّذين يأمرون بالقسط من النّاس فبشّرهم بعذاب أليم. [١]

آل‌عمران (٣) ٢٠ و ٢١

يأهل الكتب لم تكفرون بايت اللّه وأنتم تشهدون.

آل‌عمران (٣) ٧٠

قل يأهل الكتب لم تكفرون بايت اللّه ....

آل‌عمران (٣) ٩٨

ضربت عليهم الذّلّة ... ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بايت اللّه ....

آل‌عمران (٣) ١١٢

ولاتجدلوا أهل الكتب ...* وكذلك أنزلنا إليك الكتب فالّذين ءاتينهم الكتب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بايتنا إلّا الكفرون.

عنكبوت (٢٩) ٤٦ و ٤٧

٦٠٦) كفر اهل‌كتاب به قرآن و آموزه‌هاى اسلام:

قتلوا الّذين لايؤمنون ... من الّذين أوتوا الكتب ...* يريدون أن يطفوا نور اللّه بأفوههم ويأبى اللّه إلّاأن يتمَّ نوره ولو كره الكفرون. [٢]

توبه (٩) ٢٩ و ٣٢

٦٠٧) كفر گروهى از اهل‌كتاب به پيامبر اسلام (ص) به‌رغم ايمان برخى از آنان:

ألم تر إلى الّذين أوتوا نصيبا مّن الكتب يؤمنون بالجبت والطَّغوت ويقولون للّذين كفروا هؤلاء أهدى‌ من الّذين ءامنوا سبيلا* فمنهم مّن ءامن به ومنهم مّن صدّ عنه وكفى‌ بجهنّم سعيرا.

نساء (٤) ٥١ و ٥٥

٦٠٨) كفرپيشگان اهل‌كتاب، بدترين مخلوقات خداوند:

إنّ الّذين كفروا من أهل الكتب ... أولئك هم شرّ البريّة.

بينه (٩٨) ٦

كيفر اهل‌كتاب‌

عوامل كيفر اهل‌كتاب‌

١. تجاوزگرى‌

٦٠٩) كيفر شدن اهل‌كتاب در پى تجاوزگرى آنان:

... ولو ءامن أهل الكتب ...* ضربت عليهم الذّلّة ... ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بايت اللّه ويقتلون الأنبيآء بغير حقّ ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون.

آل‌عمران (٣) ١١٠ و ١١٢

٢. جلوگيرى از راه خدا

٦١٠) عذاب دردناك و سوزان، كيفر بسيارى از عالمان اهل‌كتاب و غير آنان به جهت بازداشتن مردم از راه خدا:

يأيّها الّذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار والرّهبان ... يصدّون عن سبيل اللّه ... فبشّرهم بعذاب أليم‌* يوم يحمى‌ عليها فى نار جهنّم فتكوى‌ بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون.

توبه (٩) ٣٤ و ٣٥

٣. حرامخوارى‌

٦١١) آتش دردناك و سوزان، عذاب بسيارى از عالمان اهل‌كتاب و غير آنان به سبب خوردن اموال مردم به ناحق:

يأيّها الّذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار

[١] به قرينه آيات پيشين كه درباره احتجاج اهل‌كتاب است، آيه ٢١ نيز در مورد اهل‌كتاب است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٢] سياق آيات درباره اهل‌كتاب، و مقصود از «نوراللَّه» طبق نظر مفسّران، قرآن و اسلام است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)