يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلّاأن تغمضوا فيه واعلموا أنَّ اللَّه غنىٌّ حميد* الشَّيطن يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء واللّه يعدكم مّغفرة مّنه وفضلا واللّه وسع عليم.

بقره (٢) ٢٦٧ و ٢٦٨

الّذين ينفقون فى السّرّاء والضّرّاء ...* أولئك جزاؤهم مَّغفرة مّن رَّبّهم ....

آل‌عمران (٣) ١٣٤ و ١٣٦

ولقد أخذ اللّه ميثق بنى إسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا وقال اللّه إنّى معكم لئن أقمتم الصّلوة وءاتيتم الزّكوة وءامنتم برسلى وعزّرتموهم وأقرضتم اللّه قرضا حسنا لأكفّرنَّ عنكم سيّاتكم ولأدخلنَّكم جنت تجرى من تحتها الأنهر فمن كفر بعْد ذلك منكم فقد ضلّ سواء السّبيل.

مائده (٥) ١٢

الّذين يقيمون الصّلوة وممّا رزقنهم ينفقون‌* ... لّهم ... مغفرة ....

انفال (٨) ٣ و ٤

ومن الأعراب من يؤمن باللّه واليوم الأخر ويتّخذ ما ينفق قربت عند اللّه وصلوت الرّسول ألا إنّها قربة لّهم سيدخلهم اللّه فى رحمته إنّ اللّه غفور رّحيم.

توبه (٩) ٩٩

إن تقرضوا اللّه قرضا حسنا يضعفه لكم ويغفر لكم واللّه شكور حليم.

تغابن (٦٤) ١٧

٢- ٤. از زمره صالحان‌

٦) وارد شدن در زمره صالحان در پى انفاق مال:

و أنفقوا من مّا رزقنكم مّن قبل أن يأتى أحدكم الموت فيقول ربّ لولا أخّرتنى إلى‌ أجل قريب فأصّدّق وأكن مّن الصَّلحين.

منافقون (٦٣) ١٠

٢- ٥. از زمره نيكوكاران‌

٧) انفاق موجب قرار گرفتن در زمره نيكوكاران:

الّذين ينفقون فى السّرّاء والضّرّاء ... واللّه يحبّ المحسنين.

آل‌عمران (٣) ١٣٤

٢- ٦. امداد خدا

٨) برخوردارى از يارى و امداد الهى از آثار انفاق مال:

وما أنفقتم مّن نَّفقة أو نذرتم مّن نَّذر فإنَّ اللَّه يعلمه وما للظَّلمين من أنصار. [١]

بقره (٢) ٢٧٠

٢- ٧. برخوردارى از سود

٩) انفاق در راه خدا، موجب بازگشت سود آن به انسان:

... وما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلّاابتغاء وجه اللّه ....

بقره (٢) ٢٧٢

هأنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا فى سبيل اللّه فمنكم مّن يبخل ومن يبخل فإنّما يبخل عن نّفسه واللّه الغنىّ وأنتم الفقراء ....

محمد (٤٧) ٣٨

فاتّقوا اللّه ... وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شحّ نفسه فأولئك هم المفلحون.

تغابن (٦٤) ١٦

٢- ٨. بركت‌

١٠) انفاق‌كننده در راه خدا، بهره‌مند از سود و پاداش كامل انفاق بى‌هيچ ستمى در حق وى:

... وما تنفقوا من خير يوفَّ إليكم وأنتم لاتظلمون. [٢]

بقره (٢) ٢٧٢

[١] از مفهوم «و ما للظّالمين من أنصار» كه تنها ترك‌كنندگان انفاق از حمايت خداوند محروم‌اند، برداشت ياد شده استفاده مى‌شود.

[٢] برداشت مزبور از «يوفّ» است كه دريافت شى‌ء به گونه كمال و تمام را مى‌رساند. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)