فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤١١ - علماى اهلكتاب
الملئكة والنّبيّين أربابا .... [١]
آلعمران (٣) ٧٥ و ٨٠
٥٣٣) يكسان نبودن اهلكتاب در گرايشهاى اعتقادى و رفتارى:
ليسوا سواء مّن أهل الكتب أمّة قآئِمة يتلون ءايت اللّه ءانآء الّيل وهم يسجدون* يؤمنون باللّه واليوم الأخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسرعون فى الخيرت وأولئك من الصلحين.
آلعمران (٣) ١١٣ و ١١٤
٥٣٤) گرايش اعتقادى و رفتارى برخى از اهلكتاب به اسلام:
ليسوا سواء مّن أهل الكتب أمّة قآئِمة يتلون ءايت اللّه ءانآء الّيل وهم يسجدون* يؤمنون باللّه واليوم الأخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسرعون فى الخيرت وأولئك من الصلحين. [٢]
آلعمران (٣) ١١٣ و ١١٤
٥٣٥) بىاعتقادى اهلكتاب به برخى از كتابهاى آسمانى:
هأنتم أولاء تحبّونهم ولايحبّونكم و تؤمنون بالكتب كلّه .... [٣]
آلعمران (٣) ١١٩
٥٣٦) مشركان مكّه، هدايت يافتهتر از مسلمانان در پندار برخى از اهلكتاب:
ألم تر إلى الّذين أوتوا نصيبا مّن الكتب يؤمنون بالجبت والطَّغوت ويقولون للّذين كفروا هؤلاء أهدى من الّذين ءامنوا سبيلا. [٤]
نساء (٤) ٥١
٥٣٧) اهلكتاب به سبب بىتوجّهى به كتابهاى آسمانى، فاقد عقايد صحيح دينى:
قل يأهل الكتب لستم على شىء حتّى تقيموا التّورلة والإنجيل ومآ أنزل إليكم مّن رّبّكم .... [٥]
مائده (٥) ٦٨
٥٣٨) اعتقادات دينى اهلكتاب، آميخته با غلوّ، گزافهگويى و امورى باطل:
قل يأهل الكتب لاتغلوا فى دينكم غير الحقّ .... [٦]
مائده (٥) ٧٧
٥٣٩) پيامبر (ص) مأمور نهى از غلوّ و گزافهگويى اهلكتاب در آيين خودشان:
قل يأهل الكتب لاتغلوا فى دينكم غير الحقّ ....
مائده (٥) ٧٧
علماى اهلكتاب
٥٤٠) انحراف عالمان اهلكتاب، زمينه انحراف مردم:
قل يأهل الكتب لم تصدّون عن سبيل اللّه من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما اللّه بغفل عمّا تعملون.
آلعمران (٣) ٩٩
٥٤١) عالمان اهلكتاب، آگاه به حقّانيّت تغيير قبله:
قد نرى تقلّب وجهك فى السّماء فلنولّينّك
[١] مرجع ضمير مفعولى «يأمركم» به قرينه سياق مىتواند اهلكتاب باشد.
[٢] برداشت بر اين اساس است كه مقصود از «أمّة قائمة» به قرينه شأن نزول، گروهى باشند كه به پيامبر ايمان آوردند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٣] ايمان مسلمانان به همه كتابها به قرينه مقابله، بيانگر اين است كه آنان (اهلكتاب) به همه كتابهاى آسمانى ايمان ندارند.
[٤] مقصود از «هؤلاء» مشركان مكّهاند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٥] مقصود از «شىء» دين صحيح است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٦] «لاتغلوا» از مصدر «غلوّ» به معناى تجاوز از حدّ گرفته شده است. (مفردات راغب)