فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٠٦ - طغيان
وحملها الإنسن إنّه كان ظلوما جهولا. [١]
احزاب (٣٣) ٧٢
١٤٣) جهالت انسان به حقايق بدون تعليم الهى:
علّم الإنسن ما لم يعلم.
علق (٩٦) ٥
١٤٤) انسان، ناآگاه در آغاز تولّد:
واللّه أخرجكم مّن بطون أمّهتكم لاتعلمون شيا ....
نحل (١٦) ٧٨
١٤٥) انسان، ناآگاه از وجود بعضى مخلوقات خداوند:
والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لاتعلمون.
نحل (١٦) ٨
سبحن الّذى خلق الأزوج كلّها ... ومن أنفسهم و ممّا لايعلمون.
يس (٣٦) ٣٦
١٤٦) علم و معرفت نداشتن انسان، از زمان برپايى قيامت:
يسلونك عن السّاعة أيّان مرسيها ... قل إنَّما علمها عند اللَّه ولكنَّ أكثر النّاس لايعلمون.
اعراف (٧) ١٨٧
يسلك النّاس عن السّاعة قل إنّما علمها عند اللّه وما يدريك لعلّ السّاعة تكون قريبا.
احزاب (٣٣) ٦٣
يسلونك عن السّاعة أيّان مرسيها* فيم أنت من ذكريها* إلى ربّك منتهيها.
نازعات (٧٩) ٤٢- ٤٤
٥. حرص
١٤٧) انسان، موجودى حريص:
لّايسم الإنسن من دعاء الخير ....
فصلت (٤١) ٤٩
إنّ الإنسن خلق هلوعا.
معارج (٧٠) ١٩
٦. حسادت
١٤٨) انسان، داراى صفت ناپسند حسادت:
قل أعوذ بربّ الفلق* ومن شرّ حاسد إذا حسد.
فلق (١١٣) ١ و ٥
٧. شرك
١٤٩) گرايش انسان به شرك، پس از رهايى از گرفتارى و برخوردارى از نعمت:
قل من ينجّيكم مّن ظلمت البرّ والبحر تدعونه تضرّعا وخفية لّئن أنجينا من هذه لنكوننّ من الشَّكرين* قل اللّه ينجّيكم مّنها ومن كلّ كرب ثمّ أنتم تشركون.
انعام (٦) ٦٣ و ٦٤
وإذا مسّ النّاس ضرٌّ دعوا ربّهم مّنيبين إليه ثمّ إذا أذاقهم مّنه رحمة إذا فريق مّنهم بربّهم يشركون.
روم (٣٠) ٣٣
وإذا مسّ الإنسن ضرٌّ دعا ربّه منيبا إليه ثمّ إذا خوّله نعمة مّنه نسى ما كان يدعوا إليه من قبل وجعل للّه أندادا لّيضلّ عن سبيله ....
زمر (٣٩) ٨
٨. طغيان
١٥٠) طغيانگرى انسان هنگام احساس بىنيازى خويش:
كلّا إنّ الإنسن ليطغى* أن رّءاه استغنى.
علق (٩٦) ٦ و ٧
[١] موجودى به دو صفت «ظلم وجهل» موصوف مىشود كه شأنيت برخوردارى از دو وصف عدل و علم را داشته باشد و انسان بر خلاف آسمانها، زمين و كوهها، اين شأنيّت را دارد و اگر به دو وصف ظلم و جهل موصوف شده، نه عدل و علم، ازاينرو است كه فى نفسه و به حسب طبع اوّلىاش، ظلوم و جهول است. (الميزان، ذيل آيه)