فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٩٦ - شجاعت
٤٠٤) اخلاص و مزد نخواستن در برابر ابلاغ رسالت و رهيافته بودن دليل لزوم پيروى از انبيا:
وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يقوم اتّبعوا المرسلين* اتّبعوا من لّايسلكم أجرا وهم مّهتدون.
يس (٣٦) ٢٠ و ٢١
٢. ادب
٤٠٥) انبيا، داراى تواضع خاص و ادبى ويژه در اعلام برخوردارى خويش از موهبت بزرگ الهى:
قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ولكنّ اللّه يمنّ على من يشآء من عباده وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه وعلى اللَّه فليتوكَّل المؤمنون.
ابراهيم (١٤) ١١
٣. بندگى
٤٠٦) بندگى خدا، برجستهترين صفت رسولان الهى:
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين. [١]
صافات (٣٧) ١٧١
واذكر عبدنا إبرهيم وإسحق ويعقوب أولى الأيدى والأبصر.
ص (٣٨) ٤٥
٤٠٧) بندگى انبيا در برابر خداوند، زمينهساز جلب نصرت او:
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين* إنّهم لهم المنصورون.
صافات (٣٧) ١٧١ و ١٧٢
٤. توكّل
٤٠٨) خداوند، يگانه موجود قابل اتّكا از ديدگاه انبيا:
قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ولكنّ اللّه يمنّ على من يشآء من عباده وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه وعلى اللَّه فليتوكَّل المؤمنون* وما لنآ ألّانتوكَّل على اللَّه وقد هدلنا سبلنا ولنصبرنَّ على مآ ءاذيتمونا وعلى اللَّه فليتوكَّل المتوكّلون.
ابراهيم (١٤) ١١ و ١٢
٤٠٩) توكّل بر خداوند از رهنمودهاى انبيا براى تقويت جبهه مؤمنان در برابر ستيزهجويى كافران:
قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ولكنّ اللّه يمنّ على من يشآء من عباده وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه وعلى اللَّه فليتوكَّل المؤمنون.
ابراهيم (١٤) ١١
٤١٠) آموزش توكّل بر خداوند به مردم از سوى انبيا، با دعوت و عمل خويش:
وما لنآ ألّانتوكَّل على اللَّه وقد هدلنا سبلنا ولنصبرنَّ على مآ ءاذيتمونا وعلى اللَّه فليتوكَّل المتوكّلون.
ابراهيم (١٤) ١٢
٤١١) توكّل انبيا به خداوند در برابر آزارهاى كافران:
ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلّااللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت فردّوا أيديهم فى أفوههم ...* وما لنآ ألّانتوكَّل على اللَّه وقد هدنا سبلنا ولنصبرنَّ على مآ ءاذيتمونا ....
ابراهيم (١٤) ٩ و ١٢
٥. شجاعت
٤١٢) برخوردار بودن انبيا از روحيّه شهامت و شجاعت:
... يموسى لاتخف إنّى لايخاف لدىّ المرسلون.
نمل (٢٧) ١٠
٤١٣) شجاعت انبيا در ابلاغ پيامهاى خداوند، بدون هراس از كسى:
الّذين يبلّغون رسلت اللّه ويخشونه
[١] ياد كردن از پيامبران با صفت «عبادنا» پيش از صفت «مرسلين»، گوياى برداشت مزبور است.