قل يأهل الكتب هل تنقمون منّآ إلّاأن ءامنَّا باللَّه ...* قل هل أنبّئكم بشرّ مّن ذلك مثوبة عند اللّه من لّعنه اللّه وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطَّغوت أولئك شرٌّ مّكانا ....

مائده (٥) ٥٩ و ٦٠

٣٢٥) لعنت و غضب الهى و عبادت طاغوت، از عوامل سقوط برخى از پيشينيان اهل‌كتاب به بدترين جايگاه:

مائده (٥) ٥٩ و ٦٠

٣٢٦) برخى از پيشينيان اهل‌كتاب، مايه گمراهى نسل‌هاى آينده:

قل يأهل الكتب لاتغلوا فى دينكم غير الحقّ ولاتتّبعوا أهواء قوم قد ضلّوا من قبل وأضلّوا كثيرا وضلّوا عن سواء السّبيل.

مائده (٥) ٧٧

تبعيد اهل‌كتاب‌

٣٢٧) تبعيد اهل‌كتاب از اطراف مدينه در پى نقض عهد با مسلمانان و پيمان بستن آنان با دشمنان اسلام:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لأوّل الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنّوا أنّهم مّانعتهم حصونهم مّن اللّه فأتيهم اللّه من حيث لم يحتسبوا وقذف فى قلوبهم الرّعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين فاعتبروا يأولى الأبصر* ولولا أن كتب اللّه عليهم الجلاء لعذّبهم فى الدّنيا ولهم فى الأخرة عذاب النّار. [١]

حشر (٥٩) ٢ و ٣

٣٢٨) تبعيد اهل‌كتاب (يهود بنى‌نضير) از مدينه سرنوشتى تعيين شده از سوى خداوند براى آنان:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم ...* ولولا أن كتب اللّه عليهم الجلاء لعذّبهم فى الدّنيا ....

حشر (٥٩) ٢ و ٣

٣٢٩) مخالفت و عنادورزى اهل‌كتاب (يهود بنى‌نضير) با خدا و پيامبر (ص) عامل تبعيد آنان:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم ...* ذلك بأنّهم شاقّوا اللّه و رسوله ....

حشر (٥٩) ٢ و ٤

٣٣٠) شكست و تبعيد اهل‌كتاب (يهود بنى‌نضير) امرى دشوار و دور از انتظار براى مسلمانان:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لأوّل الحشر ما ظننتم أن يخرجوا ....

حشر (٥٩) ٢

٣٣١) جلاى وطن و تبعيد اهل‌كتاب (يهود بنى‌نضير) مايه عبرت و پند براى صاحبان بصيرت:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لأوّل الحشر ... فاعتبروا يأولى الأبصر.

حشر (٥٩) ٢

[١] مقصود از كافران اهل‌كتاب در آيه، «بنى‌نضير» هستند كه بر اثر پيمان‌شكنى از اطراف مدينه تبعيد شدند. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)