ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق ....

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ١٢ و ٢١

٨) تخت‌هاى بهشتى براى استراحت و آسايش، از پاداش‌هاى اطعام خالصانه توأم با صبر اهل‌بيت (ع) به نيازمندان:

ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* مّتّكين فيها على الأرائِك ....

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ١٢ و ١٣

٩) برخوردار شدن اهل‌بيت (ع) از هواى لطيف و به دور از سرما و گرما در بهشت، به سبب اطعام خالصانه توأم با صبر آنان به درماندگان:

ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* ... لايرون فيها شمسا ولا زمهريرا.

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ١٢ و ١٣

١٠) بهره‌مند شدن از سايه درختان بهشتى و ميوه‌هاى قابل دسترس، از پاداش‌هاى اطعام خالصانه و صابرانه اهل‌بيت (ع) به نيازمندان:

ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* ودانية عليهم ظللها وذلّلت قطوفها تذليلا. [١]

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ١٢ و ١٤

١١) پذيرايى با ظروف سيمين و قدح‌هاى بلورين در بهشت از اهل‌بيت (ع)، در برابر اطعام خالصانه و صابرانه آنان به مستمندان:

ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* ويطاف عليهم بانية مّن فضّة وأكواب كانت قواريرا* قواريرا من فضّة قدّروها تقديرا.

انسان (٧٦) ٨ و ٩ و ١٢ و ١٥ و ١٦

١٢) نوشيدن و سيراب شدن اهل‌بيت (ع) از نوشيدنى ويژه (پاك و گوارا و آميخته به زنجبيل) در بهشت، به جهت اطعام خالصانه توأم با صبر به نيازمندان:

إنّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا* عينا يشرب بها عباد اللّه يفجّرونها تفجيرا* ويطعمون الطّعام على‌ حبّه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنّما نطعمكم لوجه اللّه لانريد منكم جزاء ولا شكورا* ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا* عينا فيها تسمّى‌ سلسبيلا* عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلّوا أساور من فضّة وسقيهم ربّهم شرابا طهورا.

انسان (٧٦) ٥ و ٦ و ٨ و ٩ و ١٧ و ١٨ و ٢١

[١] با توجّه به بازگشت ضمير در «... ظلالها ...» به اشجار مقدّر و تناسب معناى «قطوف» با ثمره، نكته ياد شده استفاده شده است.