الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٢ - المقام (الأول) مواضع التحنيط

و انفه و في مسامعه و فيه و يديه و ركبتيه و مفاصله كلها و على اثر السجود منه فإن بقي منه شيء جعل على صدره» و مال في المختلف الى هذا القول.

و الأخبار في المسألة مختلفة، و منها-

ما رواه في الكافي في الصحيح أو الحسن على المشهور عن الحلبي عن الصادق (عليه السلام) [١] قال: «إذا أردت أن تحنط الميت فاعمد الى الكافور فامسح به آثار السجود منه و مفاصله كلها و رأسه و لحيته و على صدره من الحنوط، و قال: حنوط الرجل و المرأة سواء، و قال: أكره أن يتبع بمجمرة».

و ما في رواية يونس المتقدمة [٢] من قوله: «ثم اعمد الى كافور مسحوق فضعه على جبهته موضع سجوده و امسح بالكافور على جميع مفاصله من قرنه الى قدمه و في رأسه و عنقه و منكبه و مرافقه و في كل مفصل من مفاصله من اليدين و الرجلين و في وسط راحتيه، الى ان قال: و لا تجعل في منخريه و لا في بصره و لا مسامعه و لا على وجهه قطنا و لا كافورا».

و في موثقة سماعة [٣] «و تجعل شيئا من الحنوط على مسامعه و مساجده و شيئا على ظهر الكفين».

و في موثقة عبد الرحمن بن ابي عبد الله [٤] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الحنوط للميت؟ فقال اجعله في مساجده».

و في رواية عثمان النوا المتقدمة [٥] «و لا تمس مسامعه بكافور».

و في حسنة حمران ابن أعين المتقدمة [٦] «قلت فالحنوط كيف اصنع به؟ قال: يوضع في منخره و في موضع سجوده و مفاصله».

و في موثقة عمار المتقدمة [٧] «و اجعل الكافور في مسامعه و اثر سجوده منه و فيه و أقل من الكافور».

و في رواية الحسين بن المختار عن الصادق (عليه السلام) [٨] قال: «يوضع الكافور من الميت على موضع المساجد و على اللبة و باطن

[١] رواه في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التكفين.

[٢] ص ٧.

[٣] المروية في الوسائل في الباب ١٥ من أبواب التكفين.

[٤] المروية في الوسائل في الباب ١٦ من أبواب التكفين.

[٥] المروية في الوسائل في الباب ١٦ من أبواب التكفين.

[٦] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التكفين.

[٧] ص ٩.

[٨] المروية في الوسائل في الباب ١٦ من أبواب التكفين.