الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٧٢ - (الأول)- التشييع

بالانتظار حتى يفرغ من دفنها و قيراط بالتعزية».

و عن ابي الجارود عن الباقر (عليه السلام) [١] قال: «كان فيما ناجى به موسى (عليه السلام) ربه ان قال يا رب ما لمن شيع جنازة؟ قال أوكل به ملائكة من ملائكتي معهم رايات يشيعونهم من قبورهم الى محشرهم».

و عن جابر عن الباقر (عليه السلام) [٢] قال: «إذا أدخل المؤمن قبره نودي ألا ان أول حبائك الجنة ألا و أول حباء من تبعك المغفرة».

و عن إسحاق بن عمار عن الصادق (عليه السلام) [٣] قال: «أول ما يتحف به المؤمن في قبره ان يغفر لمن تبع جنازته».

و عن داود الرقي عن رجل من أصحابه عن الصادق (عليه السلام) [٤] قال:

«من شيع جنازة مؤمن حتى يدفن في قبره وكل اللّٰه به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه و يستغفرون له إذا خرج من قبره الى الموقف».

و عن ميسر [٥] قال: «سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول من تبع جنازة مسلم اعطي يوم القيامة أربع شفاعات و لم يقل شيئا إلا قال الملك و لك مثل ذلك».

و في الفقه الرضوي [٦]: «و قد روى ابي عن ابي عبد اللّٰه (عليه السلام) ان المؤمن إذا أدخل قبره ينادي الا ان أول حبائك الجنة و أول حباء من تبعك المغفرة، الى ان قال و لا تترك تشييع جنازة المؤمن فإن فيه فضلا كثيرا».

و المعروف من مذهب الأصحاب- كما صرح به جمع منهم- ان سنة التشييع هو المشي وراء الجنازة أو الى أحد جانبيها، و نص المحقق في المعتبر على ان تقدمها ليس بمكروه بل هو مباح، و حكى الشهيد في الذكرى كراهة المشي أمامها من كثير من الأصحاب، و قال ابن ابي عقيل: يجب التأخر خلف المعادي لذي القربى

لما ورد من استقبال ملائكة العذاب إياه [٧].

و قال ابن الجنيد: يمشي صاحب الجنازة بين يديها

[١] رواه في الوسائل في الباب ٢ من أبواب الدفن.

[٢] رواه في الوسائل في الباب ٢ من أبواب الدفن.

[٣] رواه في الوسائل في الباب ٢ من أبواب الدفن.

[٤] رواه في الوسائل في الباب ٣ من أبواب الدفن.

[٥] رواه في الوسائل في الباب ٢ من أبواب الدفن.

[٦] ص ١٨.

[٧] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب الدفن.