ادوار فقه ( فارسي )
(١)
1 - سر آغاز مشتمل بر بيان هدف عالي قرآن مجيد
١ ص
(٢)
طبقه بندي آيات احكام
٤ ص
(٣)
نظر مؤلف در طبقه بندي
٦ ص
(٤)
2 - مقدمه مشتمل بر راه محصور بودن ابواب فقه در چهار قسم بطوري كه گفته شده و تحقيق مؤلف در اين موضوع و اشاره بلزوم رعايت جهات ست در قانون كامل
١٠ ص
(٥)
كليات كتب فقه
١١ ص
(٦)
نظر مؤلف در توجيه عنوان « كتاب » براي ابواب فقه
١٣ ص
(٧)
3 - كتب يا ابواب فقه مشتمل بر 1 - كتاب طهارت - مبني بر 12 آيه
١٥ ص
(٨)
2 - نمازهاي پنجگانه و اوقات آنها - مبني بر نه آيه
٢٠ ص
(٩)
3 - قبله - مبني بر هشت آيه
٢٢ ص
(١٠)
4 - مقدمات ديگر براي نماز - مبني بر نه آيه
٢٤ ص
(١١)
5 - مقارنات نماز - مبني بر نه آيه
٢٧ ص
(١٢)
6 - مندوبات نماز - مبني بر پنج آيه
٢٩ ص
(١٣)
7 - احكامي متعدد ، مربوط به نماز - مبني بر هفت آيه
٣١ ص
(١٤)
8 - درباره نمازهاي غير يوميه و احكامي مشتركه مبني بر يازده آيه
٣٢ ص
(١٥)
3 - كتاب صوم - مبني بر پنج آيه
٣٨ ص
(١٦)
4 - كتاب زكات شامل سه قسم 1 - وجوب زكات و محل آن - مبني بر چهار آيه
٤٢ ص
(١٧)
2 - گرفتن زكات و دادن آن بمستحقان - مبني بر شش آيه
٤٤ ص
(١٨)
3 - اموري كه بر اخراج ، متفرع و تابع آنست - مبني بر پنج آيه
٤٧ ص
(١٩)
5 - كتاب خمس - مبني بر سه يا چهار آيه - آيه اول شامل سه قسم 1 - معني غنيمت
٥٠ ص
(٢٠)
6 - كتاب حج شامل سه نوع 1 - وجوب حج مبني بر دو آيه
٥٣ ص
(٢١)
2 - افعال و انواع و قسمتي از احكام حج - مبني بر ده آيه
٥٥ ص
(٢٢)
3 - اشيائي از احكام حج و توابع آن - مبني بر ده آيه
٦١ ص
(٢٣)
7 - كتاب جهاد شامل سه نوع 1 - وجوب جهاد مبني بر ده آيه
٦٧ ص
(٢٤)
2 - چگونگي قتال و وقت و قدري از احكام آن - مبني بر پانزده آيه
٧٢ ص
(٢٥)
3 - انواعي ديگر از جهاد - مبني بر هفت آيه
٩٢ ص
(٢٦)
8 - كتاب امر به معروف و نهي از منكر مبني بر سه آيه
٩٦ ص
(٢٧)
9 - كتاب مكاسب شامل دو قسم 1 - اكتساب بطور اطلاق - مبني بر شش آيه
٩٩ ص
(٢٨)
2 - اشيائي كه تكسب به آنها حرام است - مبني بر شش آيه
١٠١ ص
(٢٩)
10 - كتاب بيع مبني بر ده آيه
١٠٩ ص
(٣٠)
11 - كتاب دين و توابع آن در ذيل عنوان دين سه آيه آورده شده
١١٨ ص
(٣١)
توابع دين بر چهار نوع يا كتاب شامل است 1 - رهن 2 - ضمان 3 - صلح
١٢٢ ص
(٣٢)
4 - وكالت 12 - كتاب رهن - بيك آيه از قرآن استناد شده است
١٢٣ ص
(٣٣)
13 - كتاب ضمان - به دو آيه استناد شده است
١٢٤ ص
(٣٤)
14 - كتاب صلح - مبني بر شش آيه
١٢٥ ص
(٣٥)
15 - كتاب وكالت - مبني بر سه آيه
١٢٧ ص
(٣٦)
كتابي مشتمل بر جمله اي از عقود و غير آن
١٢٨ ص
(٣٧)
1 - اجاره 2 - شركت 3 - مضاربه 4 - إبضاع 5 - ايداع 6 - عاريه 7 - سبق و رمايه 9 - شفعه 10 - لقطه 11 - غصب 12 - اقرار 12 - وصيت 13 - عطاياي منجّزه 14 - نذر و عهد و يمين 15 - عتق و توابع آن
١٢٩ ص
(٣٨)
16 - كتاب اجاره مبني بر دو آيه
١٣١ ص
(٣٩)
17 - كتاب شركت مبني بر سه آيه
١٣٢ ص
(٤٠)
18 - كتاب مضاربه مبني بر سه آيه
١٣٣ ص
(٤١)
19 - كتاب ابضاع مبني بر سه آيه
١٣٤ ص
(٤٢)
20 - كتاب وديعه مبني بر سه آيه
١٣٥ ص
(٤٣)
21 - كتاب عاريه مبني بر سه آيه
١٣٦ ص
(٤٤)
22 - كتاب سبق و رمايه مبني بر سه آيه
١٣٧ ص
(٤٥)
23 - كتاب شفعه از سه آيه استفاده شده است
١٣٨ ص
(٤٦)
24 - كتاب لقطه بعموماتي از آيات ( چهار آيه ) استناد شده
١٣٩ ص
(٤٧)
25 - كتاب غصب مبني بر پنج آيه
١٤٠ ص
(٤٨)
26 - كتاب اقرار پنج آيه مورد استناد شده
١٤١ ص
(٤٩)
27 - كتاب وصيت يازده آيه مورد استدلال شده
١٤٣ ص
(٥٠)
28 - كتاب حجر
١٤٦ ص
(٥١)
از اقسام ششگانه حجر سه قسم زير آورده شده است 1 - يتامى 2 - سفيه 3 - عبد يتامى مبني بر سه آيه
١٤٧ ص
(٥٢)
سفيه مبني بر يك آيه
١٤٩ ص
(٥٣)
عبد بسه آيه در باره عبد استدلال به عمل آمده
١٥٠ ص
(٥٤)
29 و 30 - كتاب وقوف و صدقات و هبات راوندي و « معاصر » از جمله آيات سه آيه را آورده اند ( مراد از « معاصر » كه فاضل مقداد گاهي در اين كتاب نظر او را مي آورد احمد بن متوّج بحراني مي باشد كه او نيز كتابي بنام « النهايه » در آيات الاحكام نوشته و گاهي در آن كتاب از فاضل مقداد بنام « معاصر » ياد مي كند )
١٥١ ص
(٥٥)
31 و 32 - كتاب ايمان و نذر در آن چند بحث است 1 - مربوط است به نذر مبني بر دو آيه
١٥٢ ص
(٥٦)
2 - مربوط است بعهد مبني بر سه آيه 153 3 - مربوط است بيمين مبني بر سه آيه
١٥٤ ص
(٥٧)
33 - كتاب عتق و توابع آن مبني بر دو آيه
١٥٦ ص
(٥٨)
2 - اسباب تحريم نكاح مبني بر چهار آيه
١٦٣ ص
(٥٩)
محرمات در آيه دوم سه گانه است 1 - محرمات از راه نسب و آن هفت مورد است
١٦٤ ص
(٦٠)
3 - لوازم نكاح از قبيل مهر و نفقه و غير اينها مبني بر ده آيه
١٦٨ ص
(٦١)
4 - « اشيائي از توابع نكاح » مبني بر ده آيه
١٧٢ ص
(٦٢)
5 - اشيائي كه به نكاح پيغمبر ( ص ) و ازدواج او مربوط است مبني بر هفت آيه
١٧٨ ص
(٦٣)
6 - روافع نكاح ، مشتمل بر شش قسم 1 - طلاق 2 - خُلع و مباراة 3 - ظهار 4 - ايلاء 5 - لعان 6 - ارتداد
١٨٣ ص
(٦٤)
35 - كتاب طلاق ، مبني بر ده آيه
١٨٤ ص
(٦٥)
36 - كتاب خلع و مباراة مبني بر يك آيه
١٩٣ ص
(٦٦)
37 - كتاب ظهار ، چهار آيه
١٩٦ ص
(٦٧)
38 - كتاب ايلاء ، دو آيه
١٩٨ ص
(٦٨)
39 - كتاب لعان ، چهار آيه
١٩٩ ص
(٦٩)
ارتداد قاطع و رافع نكاح است ، چند آيه
٢٠٠ ص
(٧٠)
40 - كتاب مطاعم و مشارب ، تحت سه قسم استيفاء بحث شده است 1 - اصالت اباحه اشيائي كه نافع و بي مفسده است سه آيه
٢٠١ ص
(٧١)
2 - اشيائي معين كه تحريم آنها مورد اشاره شده است سه آيه
٢٠٤ ص
(٧٢)
3 - اشيائي از مباحات ده آيه
٢٠٨ ص
(٧٣)
41 - كتاب مواريث مشتمل بر اقوال فقيهان درباره توارث بحلف و معاهده - منجزات مريض - حكم وصيت براي وارث - استدلال به آيه بر بطلان « تعصيب » - اختلاف در مقدار ميراث دو دختر - چگونگي ارث زن از « تركه » - تحقيق در لفظ « كلاله » - مقصود از « كلاله » در آيه - حكم ميراث كلاله ها در مواردي كه همه با هم فراهم آيند - سه صورت تركه باعتبار سهام وارثان - اختلاف در مسئله « عول » دلائل اهل سنت بر « عول » و پاسخ شيعه از آن دلائل - احتمال استحباب اعطاء چيزي از ميراث بفقيران و مسكينان و يتيمان و خويشاوندان 42 - كتاب حدود مشتمل بر چهار قسم 1 - حد زنا چهار آيه
٢٣٠ ص
(٧٤)
2 - حد قذف دو آيه
٢٣٤ ص
(٧٥)
3 - حد سرقت دو آيه
٢٣٥ ص
(٧٦)
4 - حد محارب دو آيه
٢٣٧ ص
(٧٧)
43 - كتاب جنايات مبني بر ده آيه
٢٤١ ص
(٧٨)
44 - كتاب قضاء و شهادات هفده آيه
٢٤٨ ص
(٧٩)
4 - يادآوري چند مطلب الف - مجموع كتابهاي فقهي و مجموع آيات آن كتب
٢٥٧ ص
(٨٠)
ب - آياتي ديگر از قرآن مجيد كه براي استنباط احكام فقهي به نظر مؤلف قابل استناد است و فقيهان براي آنها باب و كتابي خاص عنوان نكرده اند از اين قبيل حرمت ابطال عمل - حرمت استهزاء مؤمن - حرمت غيبت و تجسس - جواز تقيه - حكم صله رحم - حرمت نسبت احكام از روي جهل به خدا - لزوم اتفاق و اتحاد در شئون اجتماع - حرمت تبذير و اسراف - حرمت دوست داشتن شيوع فحشاء - حرمت خودستايي بى جا و امثال اينها كه دوازده آيه به ترتيب ، و چند آيه ديگر ، بي ترتيب براي آنها آورده شده است
٢٦٨ ص
(٨١)
2 - جمع و تدوين حديث
٢٧٨ ص
(٨٢)
5 - قول بقياس و رأي
٢٨٤ ص
(٨٣)
6 - باز هم رأي و عمل به آن
٢٨٧ ص
(٨٤)
7 - نمونه هايي از عمل برأي
٢٨٨ ص
(٨٥)
8 - نمونه هايي از مشاورات خليفه دوم
٢٨٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص

ادوار فقه ( فارسي ) - شهابی، محمود - الصفحة ٢٦٩ - ب - آياتي ديگر از قرآن مجيد كه براي استنباط احكام فقهي به نظر مؤلف قابل استناد است و فقيهان براي آنها باب و كتابي خاص عنوان نكرده اند از اين قبيل حرمت ابطال عمل - حرمت استهزاء مؤمن - حرمت غيبت و تجسس - جواز تقيه - حكم صله رحم - حرمت نسبت احكام از روي جهل به خدا - لزوم اتفاق و اتحاد در شئون اجتماع - حرمت تبذير و اسراف - حرمت دوست داشتن شيوع فحشاء - حرمت خودستايي بى جا و امثال اينها كه دوازده آيه به ترتيب ، و چند آيه ديگر ، بي ترتيب براي آنها آورده شده است


تا آيهء ٣٣ - * ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الأُولى . . ) * .
از قبيل قسم دوم است سائر احكام .
٣ - طبقه بندى احكام به لحاظ مؤمنانى كه در زمان پيغمبر ( صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ) بوده‌اند و تكاليفى خاص به ايشان توجه يافته و احكام نسبت بعموم مؤمنين .
از قبيل قسم اول است آيهء ١٩ از سورهء ٤٨ ( فتح ) * ( إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِه . . ) * و آيات اول سورهء ٤٩ ( حجرات ) * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ الله وَرَسُولِه ) * . . * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَه بِالْقَوْلِ . . ) * .
٤ - طبقه بندى به لحاظ احكامى كه با اسلوب خطاب به امم سالفه صدور يافته يا بطور مستقيم خود اهل اسلام مورد توجه بوده‌اند .
از قبيل قسم اول است آيهء ٥٧ از سورهء ٣ ( آل عمران ) * ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ ) * . . * ( وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ الله . . ) * . و آيهء ٥٨ و ٥٩ از همان سوره * ( يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ ) * . . * ( ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِه عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِه عِلْمٌ . . ) * .
از قبيل قسم دوم است غالب آيات مذكوره در اين اوراق .