عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٥٧ - «النساء»

و القندوزي في «ينابيع المودّة»: ٢٤٩، و ابن الحجّاج المزني في «تهذيب الكمال»، و الذهبي في «تذهيب التهذيب»: ٢/ ٥٧، و الشيباني في «المختار»: ٣، و ابن عبد البرّ في «الإستيعاب»: ٢/ ٤٧٣، و الجزري في «أسنى المطالب»: ٣.

و أخرجه السيوطي في «الدرّ المنثور»: ٢/ ٢٥٩ عن ابن مردويه و الخطيب و ابن عساكر و في كتابه «تاريخ الخلفاء»: ١١٤ عن أبي يعلى الموصلي.

و ابن كثير في «البداية و النهاية»: ٥/ ٢١٤ عن أبي يعلى و ابن جرير.

و أخرجه في «نزل الأبرار»: ٣٠ عن أبي يعلى و ابن أبي شيبة.

و المتّقي الهندي في «كنز العمّال»: ١٢/ ٢٠٨، و ج ١٥/ ١٣٨ عن الطبراني في «الأوسط» و أخرجه في «مجمع الزوائد»: ٩/ ١٠٥ عن أبي يعلى و البزّار و الطبراني.

و في «أرجح المطالب»: ٦٧ عن أبي نعيم، و أبي بكر بن مردويه، و في ص ٥٦٣ عن ابن المغازلي و ابن كثير و ابن جرير، و في ص ٥٦٨ عن ابن المغازلي في «المناقب»، و إبراهيم النطنزي في «الخصائص»، و شهاب الدين أحمد في «توضيح الدلائل»، ثمّ قال: أخرجه الصالحاني.

١٥١- أبو الهيثم بن التيهان:

عدّه ابن عقدة، و الجعابي، و الخوارزمي، و بهجت أفندي من رواة حديث الغدير.

«النساء»

١٥٢- أسماء بنت عميس الخثعمية:

روى الحديث عنها ابن عقدة في حديث الولاية.

١٥٣- أمّ سلمة:

روى حديثها ابن عقدة في «حديث الولاية» بإسناده إلى عمرو بن سعيد بن جعدة بن هبيرة، عن أبيه، عن جدّه، عن أمّ سلمة، عنه الأمر تسري في «أرجح المطالب»: ٣٣٨ و ٣٨٩، و با كثير الحضرمي في «وسيلة المآل»: ١١٨ (مخطوط).

و رواه الطوسي في «اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشّي»: ٦٦ ح ١١٩ بإسناده‌