عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٢٨ - «الحاء»

٥٨ (مخطوط)، و في «نزل الأبرار»: ٢٠، و «كنز العمّال»: ١٢/ ٢٠٧.

و أخرجه في «أرجح المطالب»: ٥٧٢ عن الطبراني و ابن قانع.

و في «الرياض النضرة»: ٢/ ١٦٩ عن الذهبي.

و في البحار: ٣٧/ ٢٠١ عن «فردوس الأخبار» للديلمي.

و رواه ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية»: ٥/ ٢١١ و ٢١٣، و ج: ٧/ ٣٤٩.

و رواه ابن عدي في «الكامل»: ١/ ٣٨٦، و العسقلاني في «الكاف الشاف»: ٩٥.

و أخرجه العيني الحيدرآبادي في «مناقب عليّ»: ٥٢ من طريق مالك بن الحويرث و ابن قانع.

٢٣- حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي:

ذكره جمال الدين الشيرازي في «الأربعين»، و هو أحد الشهود لعليّ (عليه السلام) بحديث المناشدة.

و أخرج حديثه ابن الأثير في «اسد الغابة»: ١/ ٣٦٨ عن ابن عقدة في كتاب «الموالاة».

و ذكر الحديث ابن حجر في «الإصابة»: ١/ ٣٠٤ ملخّصا. و رواه الكتّاني المغربي في «نظم المتناثر»: ١٢٤.

٢٤- حذيفة بن اسيد الغفاري أبو سريحة:

ذكره ابن عقدة، و الجعابي، و الخوارزمي، و القاضي بهجت أفندي.

روى حديثه الصدوق في «الخصال»: ١/ ٦٥ ح ٨ بعدّة طرق، عنه البحار:

٣٧/ ١٢١ ح ١٥.

و رواه الطّبراني في «المعجم الكبير»: ١/ ١٤٩، عنه «مجمع الزوائد»: ٩/ ١٦٤، و «الصواعق المحرقة»: ٢٥، و «مناقب» العيني الحيدرآبادي: ٥٢.

و رواه الترمذي في «صحيحه»: ٢/ ٢٩٨، عنه السيوطي في «تاريخ الخلفاء»: ٦٥ و ١١٤، و القرماني في «أخبار الدّول و آثار الاول»: ١٠٢، و النابلسي في «ذخائر