عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٢٢ - «الباء»

«وفاء الوفاء»: ٢/ ١٧٣، و البدخشي في «مفتاح النجا»: ٥٧ (مخطوط)، و في كتاب «نزل الأبرار»: ١٩، و «ينابيع المودّة»: ٣١، و الخطيب التبريزي في «مشكاة المصابيح»:

٥٥٧ و ٥٦٥، و القاري في «مرقاة المصابيح في شرح مشكاة المصابيح»: ١١/ ٣٤٩، و «أشعة اللمعات في شرح المشكاة»: ٤/ ٦٨٩، و العيني الحيدرآبادي: ٥٢.

و الحسيني الواسطي في «الإدراك»: ٤٦، و «الحاوي للفتاوي»: ١/ ١٢٢، و الحضرمي في «وسيلة المآل»: ١١٨ (مخطوط)، و الفاروقي الدهلوي في «قرة العينين في تفضيل الشيخين»: ١٦٨، و سبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص»: ٣٤، عنه البحار:

٣٧/ ١٤٩، و «كفاية الطالب»: ٥٨، و الميبدي في «شرح ديوان أمير المؤمنين» (مخطوط) و أخرجه ابن شهرآشوب في «المناقب»: ٢/ ٢٢٩ و ٢٣٦ عن أحمد في «الفضائل» و عن أحاديث أبي بكر بن مالك و ابن بطّة في «الإبانة» و في ص ٢٣٧ عن «شرف النبيّ» للخركوشي، عنه البحار: ٣٧/ ١٥٩.

و أخرجه في البحار المذكور: ٢٤٩، عن «تفسير الفخر الرازي»: ١٢/ ٤٩.

و أخرجه الحافظ الزرندي في «نظم درر السمطين»: ١٠٩، و المالكي في «الفصول المهمّة»: ٢٣ و في ص ٢٥، عن أحمد و البيهقي.

و أخرجه البدخشي في «مفتاح النجا»: ٥٨، و «نزل الأبرار»: ٢١، و «كنز العمّال»:

١٢/ ٢٠٧، عن أبي نعيم في «فضائل الصحابة».

و الأمر تسري في «أرجح المطالب»: ٥٦٢، عن أحمد في «المناقب»، و البيهقي، و أبو يعلى الموصلي، و ابن ماجة في «سننه»، و أبي نعيم، و الثّعلبي، و المخلص الذهبي، و أبي سعيد، و ابن أبي شيبة، و المتّقي في «كنز العمّال»، و الطحاوي في «شرح مشكلات الآثار»، و الحاكم جميعا بإسنادهم إلى البراء.

و أخرجه محبّ الدّين الطبري في «الرياض النضرة»: ٢/ ١٦٩ من طريق الحافظ ابن السمّان.

و أخرجه العيني الحيدرآبادي: ٥٢ من طريق أحمد و البيهقي و أبي يعلى و ابن ماجة