هذا التلميح فيه إشارة إلى قصّة عمرو بن العاص‌ [٥] مع الإمام‌ [٦] عليّ بن أبي طالب‌ [٧] ، رضي اللّه عنه‌ [٨] ، في يوم صفّين، حين حمل عليه الإمام‌ [٩] ، و رأى عمرو أن لا مخلص له منه، فلم يسعه غير كشف العورة.

و من التلميح بالحديث‌ [١٠] [الشريف‌] [١١] على جهة التورية قول بعضهم في مليح اسمه «بدر» [من المجتثّ‌]:

يا بدر أهلك جاروا # و علّموك التّجرّي

و قبّحوا لك وصلي # و حسّنوا لك هجري

فليفعلوا ما أرادوا [١٢] # فإنّهم أهل بدر [١٣]

هذا تلميح‌ [١٤] فيه إشارة [١٥] إلى قول النبيّ، (صلى اللّه عليه و سلم) ، لعمر حين سأل قتل حاطب [رضي اللّه عنهما] [١١] : «لعلّ اللّه قد أطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» [١٧] . و من ذلك‌ [١٨] قول الشاعر[من الطويل‌]:

لعمرو [١٩] مع الرمضاء و النار تلتظي # أرقّ و أحنى‌ [٢٠] منك في‌ [٢١] ساعة الهجر [٢٢]

[١] في ب: «التلميح» .

[٢] بعدها في ب: «الحمدانيّ» ؛ و بعدها في و: «رحمه اللّه تعالى» .

[٣] في ط: «ردّه» .

[٤] البيت في ديوانه ص ١٦٥؛ و فيه: «و لا خير في دفع... » .

[٥] في ب، د، ك: «العاصي» .

[٦] «الإمام» سقطت من ب.

[٧] «بن أبي طالب» سقطت من ب.

[٨] في ب: «عنهما» .

[٩] في ب: «عليّ» مكان «الإمام» .

[١٠] في د، ط: «و من الحديث» .

[١١] من ب.

[١٢] في ب: «يشاءوا» .

[١٣] في ب، و: «بدري» . و الأبيات بلا نسبة في نفحات الأزهار ص ١٨٥؛ و نظم الدرّ و العقيان ص ٣١٦.

[١٤] في د، ط، و: «التلميح» .

[١٥] في ب: «و إشارة» .

[١٧] الحديث في مجمع الزوائد للهيثميّ ٩/ ١٦٠؛ و فتح الباري لابن حجر ١١/٤٧.

[١٨] «ذلك» سقطت من ب.

[١٩] في ط: «لعمر» .

[٢٠] في ب: «و أخفى» ؛ و في د: «و أجنى» .

[٢١] «في» سقطت من ب.

[٢٢] البيت لأبي تمام في ديوانه ٢/٤٠٩؛