و من لطائف‌ [١١] علاّمة الوجود [١٢] و فريده الشيخ‌ [١٣] بدر الدين محمّد [١٤] بن الدّمامينيّ المخزوميّ المالكيّ، رحمه اللّه‌ [١٥] ، قوله في هذا الباب‌ [١٦] [من مخلّع البسيط]:

ق- «و من... قواه» ؛ و «قوله» سقطت من ط.

[١] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و سام: أولى و كلّف، و منه: «سامه الخسف» ؛ أو عرض للبيع. (اللسان ١٢/٣١٠، ٣١٢ (سوم) ) .

[٢] «البديعة» سقطت من ط.

[٣] في ب: «و قال» مكان «و من... قوله» .

[٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و أردانا: يقصد بها: الأردان أي الأكمام، أو أردانا من «الرداء» ؛ أو قتلنا من «الرّدى» ؛ أو «أردأنا» من الإعانة، أو الإفساد. (اللسان ١/٨٥ (ردأ) ) .

[٥] في د، ط، و: «المتنبّي» .

[٦] سقطت من ب، ط، و؛ و بعدها في د:

«تعالى» .

[٧] من ط.

[٨] في ب، و: «ما بقلبي» مكان «بعض ما بي» .

[٩] في و: «و يروي» .

[١٠] في ط: «و الكساء (ي) » . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و المبرّد و حمزة و الكسائي: المبرّد: محمد ابن يزيد إمام العربية المعروف، و حمزة بن حبيب، أحد القرّاء السبعة؛ و الكسائي: علي ابن حمزة، إمام في اللغة و النحو و القراءة.

(الأعلام ٢/٢٧٧، ٤/٢٨٣، ٧/١٤٤) .

[١١] بعدها في و: «الشيخ» .

[١٢] في ب، د، و: «العصر» مكان «الوجود» .

[١٣] في ط: «فريد الدهر» مكان «و فريده الشيخ» .

[١٤] من ب، و.

[١٥] سقطت من ط؛ و في ب: «فسح اللّه تعالى في أجله» ؛ و في د، و: «فسح اللّه في أجله» .

[١٦] «في هذا الباب» سقطت من ط.