خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٤٨٨ - التّورية

و من محاسن ولده القاضي‌ [١] مجد الدين‌[بن‌] [٢] فضل اللّه‌ [٣] ، تغمده اللّه برحمته‌ [٤] ، قوله‌[من المجتثّ‌]:

و أغيد بتّ في‌ [٥] نا # ر عشقه أتقلّى‌ [٦]

رمى من اللحظ سهما # به نموت و نبلى‌ [٧]

و قوله‌ [٨] [من مجزوء الرّجز]:

قالوا: و قد عشقت‌ [٩] قا # ماتهم و الأعينا

إن رمت تلقانا فلج # بين السّيوف و القنا [١٠]

و قوله‌ [١١] [من الطويل‌]:

يقولون: هل منّ الحبيب بزورة # و منّاكم المطلوب قلنا لهم منّا

فقالوا لنا: غوصوا على قدّه و ما # يحاكي إذا ما اهتزّ قلنا لهم غصنا [١٢]

و قوله‌ [١٣] [من الوافر]:

بحقّ اللّه دع ظلم المعنّى # و متّعه كما يهوى بأنسك

و كفّ الصّدّ يا مولاي عمّن # بيومك رحت تهجره و أمسك‌ [١٤]

[و منه قوله‌] [١٥] [من الرمل‌]:

ق-الزّفت. (اللسان ٥/١٢٤ (قير) ) .

[١] «القاضي» سقطت من ط.

[٢] من ط.

[٣] «فضل اللّه» سقطت من د.

[٤] سقطت من ب؛ و في د: «تغمّده اللّه تعالى برحمته» .

[٥] في ط: «منه» .

[٦] في ط: «بنار عشقيه أقلى» مكان «نار...

أتقلّى» .

[٧] في ب: «و نبلا (ي) » ؛ و في ط: «و نبلى (لا) » .

و البيتان لابن مكانس في نفحات الأزهار ص ١٨٩؛ و فيه: «من نار» ؛ و «و نبلا» .

و النّبل: السّهام، أو العربية منها. (اللسان ١١/٦٤٢ (نبل) ) .

[٨] في ب: «و قال» .

[٩] في ط: «عبثت بنا» .

[١٠] الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١١] في ب: «و قال» .

[١٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٣] في ب: «و قال» .

[١٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٥] من ب؛ و في د، و: «و منه قوله» ؛ و في ط: «و قوله» .