خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٣٩٠ - التّورية
و مثله قوله [١] [من المجتثّ]:
سألتها: أيّ ناه # نهاك عن حسن نوجك [٢] ؟
قالت: نهاني زوجي، # فقلت: روحي بزوجك [٣]
و من لطائف [٤] أغزاله[أيضا] [٥] قوله [٦] [من مخلّع البسيط]:
أقول إذ قال لي حبيبي: # علام فارقتني علاما؟
خدّك كان الصّفا و لكن # قد أصبح المشعر الحراما [٧]
و منه قوله [٨] [من المنسرح]:
رامت وصالي، فقلت: لي شغل # عن كلّ خود تريد تلقاني
قالت: كأنّ الخدود كاسدة [٩] # قلت: كثيرا لقلّة القاني [١٠]
و منه قوله [١١] [من مجزوء الرمل]:
أبصروا دمعي فخافوا # قلت: لا تخشوا بكائي
ما عليكم من دموعي # غير أمطار السّماء [١٢]
و مثله [١٣] قوله[من المتقارب]:
سل اللّه ربّك من فضله # إذا عرضت حاجة مقلقه [١٤]
[١] في ب، ط: «و قوله» .
[٢] في ب، د، ك، و: «قوجك» .
[٣] بعدها في ب، د، و: «و من لطائف أغزاله قوله: «أنحلتني حبيبة...
كسرها» . و البيتان في ديوانه ص ٢٣٣، ٤٦٧؛ و فيه: «قوجك» .
و النّوج: المراءاة. (اللسان ٢/٣٨٤ (نوج) ) .
[٤] «لطائف» سقطت من ط.
[٥] من د، و.
[٦] في ب: «و منه قوله» مكان «و من...
قوله» .
[٧] البيتان في ديوانه ص ٢٠٩.
[٨] في ط: «و قوله» .
[٩] في د: «كاسدة» .
[١٠] البيتان في ديوانه ص ٢٥٢.
و القاني: المحمّر من «قنا» ؛ و الأحمر القاني؛ و القاني: المكتسب. (اللسان ١٥/٢٠١، ٢٠٥ (قنا) ) .
[١١] في ط: «و قوله» .
[١٢] البيتان في ديوانه ص ٢٦٢.
[١٣] في ب، د، ط، و: «و منه» .
[١٤] في ب: «معلعلة» ، و في هامشها:
«مقلقه» .