خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢٠٣ - التّورية

و له في المعنى و أجاد [١] [من الرمل‌]:

يا بني الآمال‌ [٢] قد خاب الرّجا # و قد اشتدّت و قد عزّ النّجاء [٣]

سفن الآمال في بحر المنى # و حلت‌ [٤] منّا فأين الرّؤساء [٥]

و قال في المعنى‌[من الوافر]:

أصون أديم وجهي عن أناس # لقاء الموت عندهم الأديب

و ربّ الشعر عندهم بغيض # و لو وافى به لهم حبيب‌ [٦]

و من لطائفه قوله‌[من البسيط]:

و قائل قال‌ [٧] لي لمّا [٨] رأى قلقي # من انتظاري لآمال تعنّينا

عواقب الصّبر فيما [٩] قال أكثرهم: # محمودة، قلت: أخشى أن تخرّينا [١٠]

و من لطائفه بعد «تخرّينا» قوله‌[من المتقارب‌]:

أتيت أرجّيه‌ [١١] في حاجة # فلم تنبعث نفسه الجامده

و فتّل في ذقنه، و النفوس # تعاف المفتّلة الباردة [١٢]

و مثله‌ [١٣] قوله‌[من السريع‌]:

دع الهوينا و انتصب و اكتسب # و اكدح فنفس المرء كدّاحه‌

[١] «و أجاد» سقطت من ب.

[٢] في د: «الآمال» .

[٣] في ط: «العزاء» .

[٤] في و: «خلت» .

[٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٦] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و يقصد بـ «حبيب» أبا تمام حبيب بن أوس الشاعر.

[٧] «قال» سقطت من ب، د، ط، و.

[٨] بعدها في ب، د، ط، و: «أن» .

[٩] في و: «فيها» .

[١٠] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١١] في ب: «أرجوه» .

[١٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و المفتّلة الباردة: لعلّها الفتيلة، و هي ما يفتل بين الإصبعين من الوسخ. (اللسان ١١/٥١٤ (فتل) ) .

[١٣] في ب، د، ط، و: «و منه» .