و هذا [٣] ، النوع، أعني المبالغة [٤] ، يتمكّن‌ [٥] الناظم منه في المدائح النبويّة و الصفات المحمديّة [٦] ، فإنّ المادح إذا بالغ في وصفه‌ [٧] ، (صلى اللّه عليه و سلم) ، كانت تلك المبالغة ممكنة [٨] قريبة من معجزاته و عظمه عند ربّه.

فمن ذلك قولي في‌ [٩] قصيدة نبويّة، أقول فيها [١٠] عن النبيّ، (صلى اللّه عليه و سلم) [من الطويل‌]:

إذا ما سرى فردا لفرط [١١] جلاله # يقول الورى: قد سار جيش عرمرم‌ [١٢]

فالمبالغة تمّت‌ [١٣] لمّا انتهيت‌ [١٤] إلى قولي «سار جيش» ، و زدت بعد ذلك بما هو أبلغ منه و أعظم بقولي‌ [١٥] «عرمرم» .

و بيت الشيخ صفيّ الدّين‌ [١٦] الحلّيّ في بديعيته، يقول فيه عن النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) [١٧] :

كم قد جلت جنح ليل النّقع طلعته # و الشّهب أحلك ألوانا من الدّهم‌ [١٨]

[١] في ب، د، ط، و: «و الحقيقيّ» .

[٢] في ب، و: «و كذلك» .

[٣] في ب: «هذا» .

[٤] بعدها في و: «يتأكّد» مشطوبة.

[٥] في ط: «ممكّن» .

[٦] في ب: «مديح النبيّ، صلى اللّه عليه و سلم، و صفاته» مكان «المدائح... المحمّديّة» .

[٧] في د: «في مدحه» .

[٨] «ممكنة» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٩] في ب، د، ط، و: «من» .

[١٠] في ب: «قصيد أقول فيه» مكان «قصيدة نبوية أقول فيها» .

[١١] في و: «بفرط» .

[١٢] في و: «غرمرم» . و البيت في ديوانه ورقة ٨ أ.

و في هامش ب: «قال البوصيري‌[من البسيط]:

كأنّه و هو فرد من جلالته # في عسكر حين تلقاه و في حشم»

[ديوانه ص ١٦٨].

و أشير فوقها بـ «حشـ» .

[١٣] في ك: «تمّت» كتبت فوق «فالمبالغة» .

[١٤] في ب: «وصلت» .

[١٥] في ط: «لقولي» .

[١٦] «صفيّ الدين» سقطت من ب.

[١٧] بعدها في ب: «و شرّف و كرّم» .

[١٨] البيت في ديوانه ص ٦٩٢؛ و شرح الكافية البديعيّة ص ١٥٠؛ و نفحات الأزهار ص ٢٤٨. و يقصد بـ «الشّهب» و «الدّهم» : -