خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٤٩٨ - التّورية

قد زدت في الفضل حتّى # قلّدتني بالعقود [١]

و كتب إلى برهان الدين‌ [٢] المحليّ‌[من الخفيف‌]:

يا سريّا معروفه ليس يحصى # و رئيسا زكا [٣] بفرع و أصل

مذ علا [٤] في الورى محلّك عزّا # قلت: هذا هو العزيز المحلّ‌ [٥]

و كتب إلى شهاب الدين الفارقي، رحمه اللّه تعالى‌ [٦] ، [من الكامل‌]:

قل للذي أضحى يعظّم حاتما # و يقول ليس لجوده من لاحق:

إن قسته بسماح أهل زماننا # أخطأ قياسك مع وجود الفارقي‌ [٧]

و يعجبني من أغراضه البديعة [٨] [قوله‌] [٩] [من الطويل‌]:

لئن عقدت بنت الكروم عهودها [١٠] # على نفي حمل‌ [١١] الهمّ و الهمّ زائد

فنحن شهود في المقام لعقدها # على أولياء اللّهو [١٢] و اللوز عاقد [١٣]

و من لطائف مجونه قوله‌ [١٤] [من الوافر]:

أمنت صدوده فدنوت منه # على مهل بشي‌ء [١٥] زاد حسنا

و عاجلني الرّقيب فخاف أيري‌ [١٦] # و أنزل إذ رأى خوفا و أمنا [١٧]

[١] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و قلّده: ألزمه، أو ألبسه القلادة (اللسان ٣/٣٦٦-٣٦٧ (قلد) ) ؛ و العقود: ج عقد، العهد، و العقد: القلادة. (اللسان ٣/ ٢٩٦-٢٩٧ (عقد) ) .

[٢] «الدين» سقطت من و.

[٣] في ط: «ذكا» .

[٤] في د: «غلا» .

[٥] في ب، د، ط، و: «المحلّ (ي) » .

و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و زكا: صلح. (اللسان ١٤/٣٥٨ (زكا) ) .

[٦] «رحمه اللّه تعالى» سقطت من د، ط، و.

[٧] في ب، ط، و: «الفارق (ي) » ؛ و في د:

«الفارق» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٨] في ب: «و قال» مكان «و يعجبني...

البديعة» .

[٩] من د، ط، و.

[١٠] في ط: «عقودها» .

[١١] في ط: «حمل نفي» .

[١٢] في ب: «العهد» ، و في هامشها: «اللهو» .

[١٣] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٤] في ب: «و قال» مكان «و من... قوله» .

[١٥] في ب، و: «لشي‌ء» .

[١٦] في ب، د، و: «أثري» .

[١٧] في ب، ط: «و أمنا (و أمنى) » . و البيتان لم-