خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٤٦٣ - التّورية
و منه قوله [١] [من الرمل]:
قال [٢] : لا تخش رقيبي، فلمن # حبّني، في زورتي، أوفى نصيب
قلت: إن زرت [٣] و حانت غفلة # فبودّي و عمى عيني رقيبي [٤]
و من أغراضه البديعة قوله [٥] في عين بعلبكّ[من الكامل]:
و لقد أتيت لبعلبكّ فشاقني # عين بها روض النّعيم منعّم
فلأهلها من أجلها أنا مكرم [٦] # و لأجل عين ألف عين تكرم [٧]
و منه قوله [٨] [من الكامل]:
قاسوا حماة بجلّق فأجبتهم: # هذا قياس باطل و حياتكم
فعروس جامع جلّق ما مثلها # شتّان بين عروسنا و حماتكم [٩]
[قلت] [١٠] : و أجبته [١١] ، في ذلك التاريخ، عن ذلك بقولي: [كذبت ليس الجواب صحيح] [١٢] [من الكامل]:
و اللّه إنّ حماة شامة شامكم # و عروسها بمحاسن متزايده
و دمشقكم بعذارها الثّلجيّ قد # ولّت شبيبتها و أمست بارده [١٣]
و من لطائف القاضي فتح الدين بن الشهيد قوله، و قد أحضر له عوّاد [١٤] يسمّى «طائر بغا» ، بسفارة الحاجب توكّل[من الطويل]:
[١] في ط: «و قوله» .
[٢] في و: «قالت» .
[٣] في ك: «زرت» .
[٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٥] في ب: «و قال» مكان «و من... قوله» ؛ و في ط: «و قوله» .
[٦] في ب: «فلأهلها أنا مكرم من أجلها» .
[٧] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[٨] في ب، د، و: «و منها قوله» ؛ و في ط:
«و قوله» .
[٩] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[١٠] من ب.
[١١] في ط: «فأجبته» .
[١٢] من و؛ و الصواب: «صحيحا» إذ سكّنها دون سبب.
[١٣] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه.
[١٤] في د: «عود» ؛ و في ط: «عوّادا» .