خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٤٥٩ - التّورية

منها [١] ، و هو من‌ [٢] المرقص و المطرب، في هذا الباب‌ [٣] ، قوله‌ [٤] [من الكامل‌]:

يا صاح علّلني بكأس مدامة # عن ذكره إنّ المحبّ معلّل‌ [٥]

صهباء إن جنّ الفتى بخمارها # فيها [٦] شفاه‌ [٧] و في شذاها المندل‌ [٨]

و من لطائف الحاجبيّ‌ [٩] ، في هذا الباب، قوله‌[من السريع‌]:

لم أنس أيّام الصّبا و الهوى # للّه أيّام النّجا و النّجاح

ذاك زمان مرّ حلو الجنى # ظفرت فيه بحبيب و راح‌ [١٠]

تاللّه لقد عزّ عليّ أن ينحجب‌ [١١] عنّي عرائس الحاجبيّ في خدور [١٢] الأوراق، فإنّي لم أظفر من منهله العذب بغير هذه النهلة [١٣] .

و من عروبة الشيخ زين الدين بن العجميّ، في باب التورية، قوله‌[من الكامل‌]:

سهل الخدود عزيز وصل من يرم‌ [١٤] # يوما [١٥] جنى و جناته لم يستطع

كم رمت لثم الخدّ منه، فقال لي: # لا تطمعنّ فإنّ سهلي‌ [١٦] ممتنع‌ [١٧]

ق-و الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

[١] في ط: «و منها» .

[٢] «من» سقطت من ط.

[٣] «في هذا الباب» سقطت من ب.

[٤] في و: «قوله» مكررة.

[٥] في ط: «يعلّل» .

[٦] في د: «فبها» ؛ و في ط: «فهي» .

[٧] في ط: «الشفاء» .

[٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

و علّل نفسه بالخمر: تلهّى بها و تجزّأ.

(اللسان ١١/٤٦٩ (علل) ) ؛ و المندل:

العود الرّطب الذي يتبخّر به. (اللسان ١١/٦٥٤ (ندل) ) .

و الخمار: النّصيف، أو ما تغطّي به المرأة رأسها؛ و الخمار: فعل الخمر بالإنسان.

(اللسان ٤/٢٥٥-٢٥٧ (خمر) ) .

[٩] في ط «لطائفه» مكان «لطائف الحاجبيّ» .

[١٠] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١١] في ب: «يتحجّب» ؛ و في د، ط:

«تتحجّب» ؛ و في و: «تنحجب» .

[١٢] في و: «صدور» .

[١٣] بعدها في ب: «انتهى» .

[١٤] في د: «يرم» مصححة عن «يروم» .

[١٥] «يوما» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إيها بـ «صح» .

[١٦] في ط: «فكلّ سهل» .

[١٧] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

غ