خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢١٨ - التّورية

و منه قوله‌ [١] [من مجزوء الكامل‌]:

جودوا لنسجع‌ [٢] بالمديـ # ح على علاكم سرمدا

فالطير أحسن ما يغر # رد عند ما يقع النّدى‌ [٣]

و من بدائع‌ [٤] أغزاله قوله‌[من الطويل‌]:

و ما بي سوى عين نظرت لحسنها # و ذاك لجهلي بالعيون و غرّتي

و قالوا: به في الحبّ عين و نظرة # لقد صدقوا عين الحبيب و نظرتي‌ [٥]

و من لطائف مجونه قوله‌[من الخفيف‌]:

نفقت لي رأس من الخيل كانت # تسبق البرق و الرياح الزعازع

و ابتلى اللّه في المشاعر [٦] أخرى # بشقاق لها عن المشي مانع‌ [٧]

و إذا قيل: كم بقى لك رأس؟ # قلت: رأس لكن بغير كوارع‌ [٨]

و من لطائفه أيضا في تورية «المطوّق» [٩] [قوله‌] [١٠] [من الخفيف‌]:

أنت طوّقتني صنيعا [١١] و أسمعـ # تك شكرا كلاهما ما [١٢] يضيع

فإذا ما شجاك شجوي‌ [١٣] فإنّي # أنا ذاك المطوّق المسموع‌ [١٤]

و من‌ [١٥] هنا أخذ الشيخ جمال الدين‌ [١٦] بن نباتة «سجع‌ [١٧] المطوّق» ، و وصل

ق-و «الواقعة» أسماء سور من القرآن الكريم، بالإضافة إلى معانيها اللغوية.

[١] في ب: «و قوله» مكان «و منه «قوله» .

[٢] في و: «التسجّع» .

[٣] في ب، ط: «الندا» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٤] في ب، د، و: «و من بديع» .

[٥] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٦] في ب: «مشاعر» .

[٧] في د: «مانع» .

[٨] الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

[٩] في ب: «في التورية أيضا في الطوق» .

[١٠] من ب، د، ط، و.

[١١] في ب: «ضيفا» .

[١٢] في و: «ما» كتبت فوق «يضيع» .

[١٣] في ب: «سمعي» ؛ و في د: «شجعي» ؛ و في ط، و: «سجعي» .

[١٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٥] بعدها في د: «أخذ» مشطوبة.

[١٦] «جمال الدين» سقطت من ب.

[١٧] في و: «شجع» .